ষোড়শ অধ্যায়: মুষ্টিযুদ্ধের অনুশীলন সত্যিই কষ্টকর
এ সময়,马彪子 হাসিমুখে মাথা নাড়িয়ে বলল, “দ্যাখো তো, তুমি কেমন বাচ্চা, আচ্ছা, আচ্ছা, এই দেখ, তোমার মাথায় তো বড় ফোলা উঠেছে। নতুন উপন্যাস পড়তে ওয়েবে যাও। চল, তাড়াতাড়ি ওঠো, ভেতরে এসো, গরম পানিতে ডুব দাও!”
আমি হুঁ হুঁ করে উঠে মাটির উপর থেকে দাঁড়ালাম।
এ কারণে, এই ওষুধি গরম পানিতে অন্তত দেড় ঘণ্টা, মানে তিন ঘণ্টা ডুবিয়ে রাখতে হয়। আমি দেরি করে বাড়ি ফিরলে মা–বাবা চিন্তা করবেন বলে আগে থেকেই জামাকাপড় পরে বাইরে ছোট দোকানে গিয়ে পাবলিক টেলিফোনে বাড়িতে ফোন করলাম, বললাম, আমি এক বন্ধুর বাড়িতে পড়ছি, হয়তো দশটা পার হয়ে যাবে ফিরতে। মা–বাবা আমাকে তাড়াতাড়ি ফেরার উপদেশ দিলেন, তারপর ফোন রাখলাম।
ফেরার পরে মাছের শেডে গিয়ে ডুবে রইলাম। সেই অনুভূতি মোটেই সুখকর নয়—শরীরে ঢুকে মনে হয়, ভেতরে হাজার হাজার পোকা কিলবিল করছে, চুলকায়, ঝিম ধরে, ব্যথা করে। তাছাড়া, সেই পানির ওষুধের গন্ধ এতটাই প্রবল যে, আমার মাথা ঘুরে যাচ্ছিল।
সব কিছুর পরেও, শেষ পর্যন্ত ডুবে রাখা শেষ করলাম। উঠার পর马彪子 আমাকে গরম পানি ভর্তি বালতি দিল, তাতে শরীরের ওষুধের অবশিষ্টাংশ ধুয়ে নিলাম। শেষে আবার সাবান দিয়ে ভালো করে মুছে নিলাম, যাতে ওষুধের গন্ধ চলে যায়।
কাপড় বদলে শরীরটা একেবারে সতেজ, হালকা লাগছিল, চলাফেরা করতে গিয়ে মনে হচ্ছিল ভেসে যাচ্ছি, যদিও বাস্তবে তা নয়, কেবল আগের চেয়ে অনেক বেশি স্বচ্ছন্দ্য লাগছিল। ঠিক যেমন বলা হয়, দেহ হালকা পাখির মতো। হ্যাঁ, একেবারে এটাই উপমা।
দেহ হালকা হওয়ার সঙ্গে সঙ্গে আমি খিদে পেয়ে গেল।马彪子 সেখানে খাবারেরও ব্যবস্থা করেছিল।
মানে, দুপুরের বেঁচে যাওয়া তরকারি গরম করে দিল।
তবু, এতেই বেশ সুস্বাদু লাগল। পেটপুরে খেয়ে কিছুক্ষণ বিশ্রাম নিলাম।阮师父 তখন আমাকে আনুষ্ঠানিকভাবে ঘোড়ার ভঙ্গিতে দাঁড়ানো শেখাতে শুরু করলেন।
আসলে, খুব সহজ। ঘোড়ার ভঙ্গির পাশাপাশি, আরও কিছু চাহিদা আছে—মাথা সোজা, কোমর ভারী, পশ্চাৎদেশ বসানো, বুক ভেতরে টানা, পিঠ উঁচু, কাঁধ নিচু, কনুই ঝুলে থাকা–এগুলো ওপরের শরীরের মূখ্য বিষয়। তারপর নিচের দিকে, পায়ের আঙুল বাঁকিয়ে মাটিতে চেপে ধরতে হবে। হাঁটু কখনোই পায়ের আঙুল ছাড়িয়ে যাবে না—এটা বাধ্যতামূলক। দুই পায়ের দূরত্ব হলো নিজের পায়ের আড়াই গুণ। আর, উরু আর পীঠ সমান্তরাল রাখতে হবে। যদি না হয়, ধীরে ধীরে চর্চা করে, কয়েকদিন বা কয়েক মাসে পারা যাবে।
এ ছাড়া, শরীরে সামান্য নড়াচড়া রাখতে হবে, দাঁড়াবার সময় সামান্য উঠানামার মতো একটা মৃদু গতি করতে হবে।
এই গতি খুবই সূক্ষ্ম, মূলত কেবল মনোযোগ দিলেই হবে। এরপর, গোপনাঙ্গ টেনে রাখা, পশ্চাৎদেশ ভেতরে টেনে নেওয়া, জিভের ডগা উপরের তালুতে লাগিয়ে রাখা।
এভাবে করলে দেহে ভারসাম্য হারাতে পারে, তখন মনোযোগ দিয়ে, দুই পা ও দশটি আঙুল দিয়ে পুরো শরীরকে জাপটে রাখার অনুভূতি রাখতে হবে।
হাতে ও বাহুতে কয়েকটা ভঙ্গি আছে।
একটা হলো দুই হাত জোড়া দিয়ে, সন্ন্যাসীর মতো বুকের সামনে রাখা, একে বলে নিচু ভঙ্গি—এতে চাওয়া হয় ভারী ও স্থির থাকা।
নিচু ভঙ্গি শেষে, হাত মোচড় দিয়ে মুষ্টি বানিয়ে, মুষ্টির গর্ত ওপরের দিকে রেখে, শরীরের দুই পাশে, নাভির সমান্তরালে রাখতে হবে।
এতে চাওয়া হয়, তলপেট শক্ত করা।
তলপেট শক্ত করার পর, দুই বাহু ওপরে তুলে, বিশাল গাছ জড়িয়ে ধরার মতো, তালু ভেতরের দিকে, দশ আঙুল আলগা ছড়ানো, বুড়ো আঙুল দিয়ে গোলাকার তৈরি করা।
এটাকে বলে ‘নয়টি ধনুকের ভঙ্গি’।
মানে, শরীরের সব ধনুকের আকৃতি প্রকাশ করা।阮师父 বললেন, মানুষের শরীরে অনেক ধনুক আছে—মেরুদণ্ড ধনুক, বাহু, পা, আঙুলও ধনুক।
এসব ধনুক, সবই শক্তির মূল। এগুলো ঠিকঠাক দাঁড়ালে, শরীরের শক্তি সুষম ও সম্পূর্ণ হয়।
সবশেষে, দুই বাহু সামনে বাড়ানো, সামান্য বাঁকানো, দুই হাত খাড়া, বুড়ো আঙুল ছড়িয়ে, কল্পনা করা, অসীম দূরত্বে শক্তি দিয়ে ঠেলা।
এটাকে বলে সমান ঠেলার ভঙ্গি।
এটা মনের শক্তি ও ভেতরের গভীর শক্তি চর্চার পদ্ধতি।
এই ক’টি কৌশল, মূল বিষয় ছাড়াও, শ্বাস-প্রশ্বাসে স্বাভাবিকতা রাখতে হবে। কারণ, শ্বাস-প্রশ্বাস পরে যখন কোমর ও পশ্চাৎদেশ খোলে, তখন নিজে থেকেই পরিবর্তন আসবে, বিশেষভাবে চেষ্টা করার দরকার নেই।
দৃষ্টি, চাহনি রাখতে হবে দূরে, যেন অনন্ত শূন্যে গভীরভাবে তাকিয়ে আছো।
এ ছাড়া, শুরুতে শেখানো বিষয়গুলোর সঙ্গে মূলত একই রকম।
এ ছাড়াও, সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ হলো, পশ্চাৎদেশের নিচে যেন একটি জীবন্ত ঘোড়া দাঁড়িয়ে থাকে, এমন অনুভূতি সৃষ্টি করা। মানে, আমি যদি ঘোড়ায় চড়ি, কেমন লাগে—তেমনি বসলে পশ্চাৎদেশে সেই অনুভূতি।
এখানে, উরুর দুই পাশ ছড়িয়ে খোলা, এটাই প্রথম ধাপ।
阮师父 একে একে বুঝিয়ে দিলেন, আমি মনোযোগ দিয়ে আত্মস্থ করলাম।
প্রায় এক ঘণ্টার বেশি সময়ে, আমি সবকিছু মনে রাখলাম।阮师父 বললেন, “আহা,马仁, মূলত, ঘোড়ার ভঙ্গির আসল বিষয়গুলো আমি তোমাকে শিখিয়ে দিয়েছি। এরপর সামান্য কিছু সূক্ষ্ম বিষয় থাকবে, সেগুলো তোমাকে নিজে অনুভব করতে হবে। এখন তোমাকে বলছি, ঘোড়ার ভঙ্গি ধরে দাঁড়ানোর পরে, তোমাকে প্রথম যে চ্যালেঞ্জ পার হতে হবে।”
আমি চমকে উঠলাম, “কী চ্যালেঞ্জ?”
马彪子 পাশ থেকে ঠান্ডা গলায় বলল, “শক্তি বদলানো! মৃত্যু অপেক্ষা যন্ত্রণাদায়ক, চামড়া ছাড়িয়ে নেওয়ার মতো—এটাই শক্তি বদলানো!”
আমি বিস্ময়ে হাঁ করে থাকলাম।
阮师父 পাশে বললেন, “ভয় পেয়ো না, ব্যাপারটা কঠিন কিছু নয়, কেবল কুস্তি শেখার সময় শক্তি বদলানো একান্ত জরুরি। আমরা সাধারণত যেটা করি, সেটা কাঁচা শক্তি। অভ্যাসের মাধ্যমে কাঁচা শক্তি বদলে আসল শক্তি বানাতে হয়, সেই প্রক্রিয়ায় দেহে অনেক পরিবর্তন আসে, তখন একটু কষ্ট লাগে। কেবল সহ্য করলেই হয়, দ্রুতই কেটে যাবে।”
আমি পুরোপুরি বুঝলাম না, শুধু সম্মতিসূচক শব্দ করলাম।
阮师父 বললেন, “পার হলে, নতুন শক্তি আসবে, তখন ভীষণ শক্তিশালী হয়ে যাবে।”
এতটা শুনে আমি হাসতে যাচ্ছিলাম,马彪子 আবার বলল, “তবে প্রক্রিয়াটা খুব কষ্টকর।”
আমি আবার বিস্ময়ে হাঁ করে থাকলাম!
এভাবেই, দুই শিক্ষক, একজন ভয় দেখিয়ে, আরেকজন সান্ত্বনা দিয়ে, কুস্তি শেখার পথে যে ঝামেলা আসতে পারে, তার একটা সামগ্রিক ধারণা দিয়ে দিলেন।
শক্তি বদলের বিষয়ে, দুই শিক্ষকের অভিমত ছিল ভিন্ন।
阮师父র মতে, শক্তি বদলের সময় যতটা সম্ভব হালকা খাবার খেতে হবে, ভালো বিশ্রাম নিতে হবে, পর্যাপ্ত ঘুমাতে হবে, কুস্তির চর্চা বন্ধ রাখতে হবে। কিন্তু马彪子 একেবারেই ভিন্ন মত পোষণ করল। তার মতে, শক্তি বদলের সময় সবচেয়ে ভালো হয়, কাউকে নিয়ে মারামারি করা, প্রচুর মাছ-মাংস খাওয়া, নিজের শরীরকে চূড়ান্ত পর্যায়ে নিয়ে যাওয়া। একবার এই বাঁধা পার হয়ে গেলে, আরও বড় অগ্রগতি হবে।
তখন阮师父 বললেন, শক্তি বদলের সময় এমনিতেই ক্লান্তি এসে যায়, তখন মারামারি করতে গেলে শক্তি কোথা থেকে আসবে।
马彪子 উত্তর দিল, যতই ক্লান্তি আসুক, যতই দুর্বল লাগুক, মানুষ তো মরেনি! মরেনি মানেই প্রাণ আছে, মন আছে, জোর করে চেপে ধরতে হবে, তাহলে প্রকৃত শক্তি বেরিয়ে আসবে। কেবল তখনই সাফল্য আসে।
阮师父 মাথা নাড়িয়ে দ্বিমত পোষণ করলেন।
马彪子的 কথা ছিল দৃঢ়, একচুলও নড়লেন না।
এরপর阮师父 বললেন,马彪ি তার যুক্তি দিক।马彪ি বলল, তার কুস্তি এত তীব্র আর শক্তিশালী হবার কারণ, সর্বশেষ শক্তি বদলের সময় সে আগের নিয়ম মানেনি, বরং তিন দিন তিন রাত একটানা কুস্তি করেছে।
তিন দিন তিন রাত, প্রচুর মাছ-মাংস খেয়ে, খেলেই মারামারি, একটুও ঘুমায়নি।
阮师父 শুনে হতবাক।
শেষে, এই গুড়গাঁওয়ের শিক্ষক আবেগভরে বললেন, “বাহ,马彪子!”
‘马彪子’ মানে, কোনো ব্যক্তি কাজকর্মে বোকা, হঠাৎ করে সিদ্ধান্ত নেয়, বিজ্ঞানসম্মত পথে চলে না!
শেষ পর্যন্ত, আমার শক্তি বদলের ব্যাপারে马彪子 ও阮师父 একমত হলেন।马彪ি বললেন, সে নিজেই তো马彪子, নিজের ব্যাপারে গুরুত্ব দেয় না। কিন্তু আমি আলাদা, আমাকে নিয়ম মেনে, ধাপে ধাপে এগোতে হবে।
সেই রাতে, অনেক কথা হলো, দুই শিক্ষক ভয় পেয়ে আমি যেন কখনো ভুল পথে না যাই, তাই যা শিখতে হবে, সাবধানতার সঙ্গে খোলাখুলি শিখিয়ে দিলেন।
আমি অনেক কিছু শিখলাম!
সময় দেখে মনে হলো রাত বেশ হয়েছে, প্রায় দশটা, দুই শিক্ষককে বিদায় জানিয়ে বাড়ি ফিরলাম।
বাড়ি গিয়ে মা–বাবার সাথে কথা বললাম, তারা জিজ্ঞেস করলেন খেয়েছি কিনা, বললাম খেয়েছি। তারপর শরীরটা একেবারে ঢিলে, ঘুমঘুম লাগছিল, তাই দ্রুত একটু ধুয়ে, বিছানায় গিয়ে শুয়ে পড়লাম।
সেই ঘুমটা দারুণ হয়েছিল।
সকালে অ্যালার্মে ঘুম ভাঙল, উঠতে একদম ইচ্ছে করছিল না, কিন্তু ভাবলাম, এই কুস্তি একদিনও ফস্কানো চলবে না, তাই দাঁত চেপে উঠে, বসার ঘরের বারান্দায় গিয়ে, বারান্দায় আমার ঘোড়ার ভঙ্গি নিয়ে দাঁড়ালাম।
阮师父 বিশেষভাবে বলে দিয়েছিলেন, শুরুতে ঘোড়ার ভঙ্গি নিয়ে দাঁড়ালে কখনও লোভ করা যাবে না। অনুভূতিকে প্রধান্য দিতে হবে, সময়কে নয়।
মানে, ভঙ্গিটি নিখুঁত করে, তারপর মনোযোগ দিয়ে শরীরের প্রতিটি সূক্ষ্ম অনুভূতি—ব্যথা, টান, ঝিম, চুলকানি—তুলে তুলতে হবে। মাঝে মাঝে সামান্য ঠিকঠাক করে, এভাবে একসময়ে সময় বাড়াতে হবে।
না হলে, শুরুতেই চূড়ান্ত সময়ে দাঁড়ালে, সহজেই নির্জীব ঘোড়ার মতো হয়ে যাবে।
তবে, আগে সময়ে, যখন শিক্ষকরা এক উঠানে অনেক ছাত্র নিয়ে পড়াতেন, হাতেকলমে শিখিয়ে, চোখে চোখে রাখতেন। তখন নিয়ম ছিল, যত বেশি সময় দাঁড়ানো যায়, তত ভালো। এরপর দাঁড়িয়ে শিক্ষক ছাত্রের ভঙ্গি ঠিক করতেন।
তাই, কুস্তি শেখানোও একপ্রকার মহাবিদ্যা। কিভাবে ভিন্ন ভিন্ন অবস্থা, ভিন্ন ছাত্রের প্রতিভা অনুযায়ী শেখানো যায়—এখানে বিশাল জ্ঞান লুকিয়ে আছে।
আমি বারান্দায় দাঁড়িয়ে, সকালের রাস্তা দেখছিলাম, নিখুঁতভাবে ভঙ্গি নিয়ে, দুই পায়ের ভেতরের বড় দুটি শিরা টানটান...
সে কী যন্ত্রণা!
মনে হচ্ছিল কেউ আমার শিরা টেনে বের করে নিচ্ছে, একটু হলেই মাটিতে বসে পড়তাম।
ব্যথা—ভীষণ ব্যথা।
কিছু করার নেই, দাঁত চেপে সহ্য করো!
আসলে, ঠিক সহ্য নয়, বরং ছেড়ে দিতে হবে,阮师父 যেমন বলেছিলেন, ব্যথা ছেড়ে দিয়ে মনোযোগ দিয়ে অনুভব করো, কোথা থেকে আসছে, কোথায় যাচ্ছে, শরীরের মধ্যে কিভাবে ছড়াচ্ছে।
এটা আধুনিক দৃষ্টিতে বিশ্লেষণ করলে, ব্যথা দেহে প্রবল মানসিক প্রতিক্রিয়া আনে। কিন্তু যুক্তি দিয়ে সেই অনুভূতি নিয়ন্ত্রণ করলে, ব্যথার মধ্য দিয়েই মানসিক, আত্মিক অগ্রগতি সম্ভব।
অবশ্য, আত্মনিগ্রহের বিষয় এখানে নয়!
তাই, দাঁড়ানোর সময় বিশেষভাবে গুরুত্ব দিতে হবে—মন শান্ত, শরীর ক্লান্ত; চেতনা পরিষ্কার, শ্বাস স্বাভাবিক।
আমি দুই–তিন মিনিট দাঁড়িয়ে থামলাম, তারপর পায়ে বাড়ি মেরে, বারান্দায় চেপে ধরে, কোমর টেনে টেনে আবার শুরু করলাম।
উচ্চবার্তা, স্বল্প সময়—এটাই আমার বর্তমান চর্চার মূল নিয়ম।
ঘোড়ার ভঙ্গি হয়ে গেলে, সময় থাকলে, রান্না করতে যাওয়া মাকে বলে নিচে নামলাম, মা বললেন, তাড়াতাড়ি ফিরে এসে নাশতা খেয়ো। তারপর নিচে নেমে, বাড়ির পেছনের নিরিবিলি ছোট গাছের ঝোপে, বসে দৌড়ানোর অনুশীলন শুরু করলাম।
শেষে, আবার ভঙ্গি বদলে, সাপোর্ট দিয়ে শোয়ার অনুশীলন করলাম।
এটা অনেকটা বুকডাউন মতো, তবে ওঠানামা করার দরকার নেই, শুধু বুকডাউনের ভঙ্গি ধরে রাখো, তারপর একটি পা যতটা সম্ভব উপরে তোলো। সঙ্গে সঙ্গে কোমর, পশ্চাৎদেশ, বুক, পেটের পেশি দিয়ে উরুকে নিয়ন্ত্রণ করো, যেন পড়ে না যায়, কেবল উরুর জোরে নয়, পুরো দেহের জোড়া দিয়ে।
শেষে, চাওয়া হয়, দুই পা-ই মাটি থেকে তুলতে হবে। তারপর, এক হাতের পাঁচ আঙুল দিয়ে মাটিতে ভর দাও।
হ্যাঁ, এটা马彪子 আমাকে শিখিয়েছিল, সে বলত, এটা তার নিজের উদ্ভাবন।
আমার মনে হয়马彪子的 দাবি বেশ উদ্ভট, সত্যি বলতে একটু অস্বাভাবিক!
তাই, আমি কেবল দুই হাতের তালু দিয়ে, এক পা তুলে চর্চা করতাম।
ভারি ব্যায়াম মানেই প্রচুর খাওয়া।
বাড়ি ফিরে, দুই বড় বাটি ভাত, এক বড় বাটি মুরগির স্যুপ খেয়ে, ঠিকঠাক হয়ে স্কুলে গেলাম।
এরপর প্রায় আধা মাস, ফাঁকা সময়ে নিজেকে একরকম সন্ন্যাসীর মতো কঠোর প্রশিক্ষণে ডুবিয়ে রাখলাম।
সেই তীব্রতা ও যন্ত্রণা ভাষায় প্রকাশ করা যায় না।
দুই পায়ে ব্যথা হলে হাঁটতেই কষ্ট হতো, তবে ভাগ্যিস, একদিন আধা দিন পরেই সেরে যেত, ফের দাঁড়াতাম, ফের ব্যথা করত।
কোমর ব্যথা হলে পুরো শরীর কাঁপত, বিশেষত পুচ্ছদেশে একধরনের টান অনুভব করতাম।
এই যন্ত্রণা আমাকে একসময় সন্দিহান করে তুলেছিল। তাই, প্রথম সপ্তাহের রোববার বিকেলে আবার马彪子的 কাছে গেলাম।
阮师父 চলে গিয়েছিলেন,马彪子 তখন কারও সঙ্গে তাস খেলছিলেন, আমাকে দেখে শুধু মাথা নাড়লেন, তারপর জিজ্ঞেস করলেন, মাছ কিনতে এসেছো? বললাম, না, তিনি আর কোনো কথা বললেন না।
প্রথমে আমার খারাপ লাগল। ভাবলাম,马彪子 আমাকে পাত্তা দিচ্ছেন না কেন।
পরে বুঝলাম, এটাই আসলে আমার জন্য একধরনের সুরক্ষা...