ষোড়শ অধ্যায় পাঁচ উপাদানের গেট
সোনার সুতোয় বসে, গাওয়ী চোখ আধা মেলে, মনোযোগী হয়ে পঞ্চতত্ত্ব দরজায় প্রবেশকারী অন্য পাঁচজনকে নিরীক্ষণ করছিল। হঠাৎ এক স্থূলদেহ ব্যক্তি প্রস্তাব দিল, “আমরা সবাই এখন একই বিদ্যালয়ের সদস্য, চলুন নিজেদের পরিচয় দিই। আমার নাম ওয়াং ইউয়ান, আমি ইউয় রাজ্যের ওয়াং পরিবার থেকে এসেছি, যারা জাদুবিদ্যায় পারদর্শী।”
এই ব্যক্তি ছিল পঞ্চম, যিনি কাজ সম্পন্ন করেছিলেন। তার দেহে মেদ স্তূপাকারে, মুখের চর্বি এতটাই যে চোখ প্রায় ঢেকে গিয়েছিল।
“চেন ছি গো, দা শিয়া রাজ্যের মানুষ।” প্রথম স্থানাধিকারী, যিনি দ্বিতীয় স্তরের দৈত্যপশু উপস্থাপন করেছিলেন, সংক্ষিপ্ত কিছু কথা বলল। তার দৃষ্টিতে ছিল তীক্ষ্ণতা, মুখে ছিল অপরিসীম দৃঢ়তা, যা কোনোভাবেই গোপন করা হয়নি।
দ্বিতীয় স্থানাধিকারী ছিল লি শিং ঝেং নামে এক খর্বাকৃতি যুবক। তৃতীয় স্থানাধিকারী ছিল এক সুন্দরী বেগুনি পোশাকের নারী, নাম গু পান শি। চতুর্থ স্থানাধিকারীও নারী, তার দেহে ছিল শীতল সৌন্দর্য, নাম ইউয়ান রো ইয়্যা।
তাদের মধ্যে চেন ছি গো-র সাধনা সর্বোচ্চ, সে ছিল চতুর্থ স্তরের যোগ অনুশীলনে। বেগুনি পোশাকের নারী ও লি শিং ঝেং ছিল পঞ্চম স্তরে, ইউয়ান রো ইয়্যা চতুর্থ স্তরে, আর সবচেয়ে কম সাধনা ছিল স্থূলদেহ ওয়াং ইউয়ান এবং গাওয়ীর, তারা ছিল তৃতীয় স্তরে।
গাওয়ী জানত, যদিও তার সাধনা কম, তবে জীবন-মরণ সংগ্রামে সে ষষ্ঠ স্তরের অনুশীলনকারীকে হারাতে পারবে।
প্রায় ছয়-সাত ঘণ্টা আকাশে উড়ে, তারা পৌঁছাল পঞ্চতত্ত্ব দরজার স্থানে।
পঞ্চতত্ত্ব বিদ্যালয় অবস্থিত ইউয় রাজ্যের দক্ষিণ ও দা শিয়া রাজ্যের উত্তরের দীর্ঘ পর্বতমালায়। এই পর্বতমালা দশ হাজার মাইল বিস্তৃত, পাখি-পশু কমই আসে। এখানে শুধু পঞ্চতত্ত্ব বিদ্যালয়ই নয়, আরও অনেক জাদুবিদ্যা প্রতিষ্ঠান আছে। দক্ষিণ মহাদেশে পাহাড়-নদী প্রচুর, তবে জাদু অনুশীলনের উপযোগী স্থান সীমিত। শত শত প্রতিষ্ঠান আছে, প্রতিযোগিতা সর্বদা চলমান।
সবচেয়ে বড় প্রতিষ্ঠানগুলোর মধ্যে আছে জিয়াও শান-এর শেন জিয়াও দাও সং, হুয় ইউন শানের ঝির ইয়াং মেন, এবং জিয়ান ঘাটির জিউ জিয়ান সং। এ তিনটি প্রতিষ্ঠানকে দক্ষিণ মহাদেশের তিন পবিত্র স্থান বলা হয়। প্রতিটি প্রতিষ্ঠানে হাজার হাজার শিষ্য, অসংখ্য দক্ষ ব্যক্তি। হাজার বছর ধরে তারা শীর্ষে অবস্থান করছে।
পঞ্চতত্ত্ব বিদ্যালয়, দান ডিং মেন, কুই লেই মেন, বাই হুয়া গং, ওয়ান দাও মেন, ছি ইউন পাই—এই দশটি প্রতিষ্ঠান শেন জিয়াও দাও সং-এর অধীনস্থ। না হলে এসব দ্বিতীয় শ্রেণির প্রতিষ্ঠান কীভাবে পর্বতমালায় টিকে থাকতে পারে?
কোনও কিছুই বিনা মূল্যে পাওয়া যায় না। এই দ্বিতীয় শ্রেণির প্রতিষ্ঠানগুলো প্রতি পঞ্চাশ বছর পর শেন জিয়াও দাও সং-কে কিছু জাদু পাথর, ঔষধি, যন্ত্র তৈরির উপকরণ ইত্যাদি উপহার দেয়, তবেই তারা পর্বতমালায় টিকে থাকার অধিকার পায়।
এই প্রতিষ্ঠানগুলোর মধ্যে ওয়ান দাও মেন ও ছি ইউন মেন তুলনামূলক শক্তিশালী, কুই লেই মেন ও বাই হুয়া গং মাঝারি, পঞ্চতত্ত্ব বিদ্যালয় ও দান ডিং মেন সবচেয়ে দুর্বল।
তৃতীয় শ্রেণির প্রতিষ্ঠানগুলো গণনায়ই আসে না।
শেন জিয়াও দাও সং, জিউ জিয়ান সং, ঝির ইয়াং মেন—প্রতিটি প্রতিষ্ঠানে এক বা দুই জন উচ্চস্তরের সাধক আছেন, যাদের শক্তি অতুলনীয়। পঞ্চতত্ত্ব বিদ্যালয়সহ অন্যান্য প্রতিষ্ঠানে সর্বোচ্চ সাধনা হল মধ্য স্তরের।
এ সব তথ্য শীঘ্রই তারা জানতে পারবে।
পঞ্চতত্ত্ব বিদ্যালয় অবস্থিত পূর্ব পর্বতমালায়। শোনা যায়, প্রতিষ্ঠাতা একদিন হঠাৎ এখানে পাঁচটি পর্বত আবিষ্কার করেন, যেখানে পৃথক পৃথক তত্ত্বের শক্তি বিদ্যমান। তখন তিনি এখানে বিদ্যালয় স্থাপন করেন, নাম রাখেন পঞ্চতত্ত্ব সত্য পুরুষ। তিনিই প্রথম উচ্চস্তরের সাধক ছিলেন। বিদ্যালয়ের ঐতিহ্য তিন হাজার চারশ বছর ধরে চলে আসছে।
পাঁচ প্রধান পর্বতের নাম—তীক্ষ্ণ সোনালী পর্বত, সবুজ কাঠের পর্বত, গভীর জলের পর্বত, জ্বলন্ত আগুনের পর্বত, এবং ঘন মাটির পর্বত।
বিদ্যালয়ের প্রধান কক্ষ নির্মিত হয়েছে পাঁচ পর্বতের মাঝে, নাম—পঞ্চতত্ত্ব পর্বত।
বর্তমান প্রধান হলেন আগের তীক্ষ্ণ সোনালী পর্বতের প্রবীণ, কিম গুও শি হান লি। তার সাধনা মধ্য স্তরের, তিনিই বিদ্যালয়ের প্রথম বিশেষজ্ঞ। এখানে একটি নিয়ম আছে—যে প্রধান হন, তার পর্বতের প্রবীণ বদলে যায়, যাতে প্রধান ও প্রবীণ একে অন্যকে নিয়ন্ত্রণ করতে পারে।
পঞ্চতত্ত্ব পর্বতের পার্শ্বকক্ষে পাঁচজন মধ্যস্তরের সাধক বসে আছেন।
চাঁদ মাথার এক বিশাল পুরুষ গাওয়ী ও অন্য পাঁচজনকে কক্ষে নিয়ে এসে নম্রভাবে বলল, “শ্রদ্ধেয় গুরুজন, আমি দ্বিতীয় দলের শিষ্যদের নিয়ে এসেছি। যদি কিছু না থাকে, আমি চলে যাব।”
একটি সাদা ভ্রু বিশিষ্ট সাধক মাথা নাড়ল, চাঁদ মাথার পুরুষ কক্ষ থেকে বেরিয়ে গেল।
একজন নীল পোশাকের মধ্যবয়স্ক নারী বললেন, “তোমরা নিশ্চয়ই জানো, আমাদের বিদ্যালয়ে পাঁচ পর্বতের ঐতিহ্য আছে। তোমরা নিজেদের পরিস্থিতি অনুযায়ী একটি পর্বত বেছে নাও।”
ছয়জন চিন্তন করে সিদ্ধান্ত নিলেন।
“শিষ্য ওয়াং ইউয়ান ঘন মাটির পর্বতে যোগ দিতে চায়।”
“শিষ্য গু পান শি ও শিষ্য ইউয়ান রো ইয়্যা গভীর জলের পর্বতে যোগ দিতে চায়।”
“শিষ্য লি শিং ঝেং সবুজ কাঠের পর্বতে যোগ দিতে চায়।”
“শিষ্য গাওয়ী জ্বলন্ত আগুনের পর্বতে যোগ দিতে চায়।”
“শিষ্য চেন ছি গো তীক্ষ্ণ সোনালী পর্বতে যোগ দিতে চায়।”
বেগুনি পোশাকের নারী বলল, “আমি বেশি সময় থাকব না। গু পান শি, ইউয়ান রো ইয়্যা, তোমরা আমার সঙ্গে গভীর জলের পর্বতে চলো।” তারপর তিনি বেরিয়ে গেলেন।
অন্য চারজনকেও তাদের শিক্ষক নিয়ে গেলেন।
প্রতিটি পর্বতের প্রবীণরা উচ্চস্তরের সাধক, সাধারণত তারা শিষ্য গ্রহণ করেন না, unless exceptionally talented। সাধারণত শিষ্য গ্রহণ করেন তাদের অধীনস্থ মধ্যস্তরের সাধকেরা।
জ্বলন্ত আগুনের পর্বতের এক গুহায়, গাওয়ী নম্রভাবে দাঁড়িয়ে আছে পঞ্চাশ বছর বয়সী এক সাধকের সামনে।
“তুমি বিদ্যালয়ের প্রাচীন সাধকের উত্তরসূরি, তোমার পথ যথেষ্ট সঠিক। ভবিষ্যতে তোমার সাধনা আমি পরিচালনা করব। আমার নাম শিয়াং চিউ ঝৌ। এরা নতুন শিষ্যদের কিছু উপকরণ ও মৌলিক কৌশল। এখানেই তোমার সাধনা চলবে। প্রতি বছর আমি তোমার অগ্রগতি পরীক্ষা করব। তখন প্রশ্ন করতে পারো।”
“ধন্যবাদ, গুরু।”
“হা হা, এত নম্রতা দরকার নেই। জাদুবিদ্যার পথে শক্তিই সবচেয়ে বড়। একদিন তুমি আমাকে ছাড়িয়ে গেলে, আমি তোমাকে সম্মান জানাব।”
“একদিনের গুরু, আজীবন পিতা, শিষ্য কখনও অবাধ্য হবে না।”
“এই সৌজন্য কথা বাদ দাও। জাদুবিদ্যায় দীর্ঘ জীবন, তবে সময় নষ্ট করলে পরে আর উন্নতি হবে না, তখন শুধুই মৃত্যুর মুখোমুখি হতে হবে।”
“শিষ্য বুঝেছে, শ্রদ্ধেয় গুরু ফিরে যান।”
শিয়াং চিউ ঝৌ চলে গেলে, গাওয়ী লক্ষ্য করল তার পিঠ ভিজে গেছে। এই মধ্যস্তরের সাধকের চাপ অপূর্ব।
দরজা বন্ধ করে, গাওয়ী উপকরণগুলি পরীক্ষা করল।
কিছু সবুজ পোশাক, একটি ‘পঞ্চতত্ত্ব কৌশল সংকলন’, একটি ‘অদ্ভুত বস্তু ও দৈত্যপশু অভিধান’, একটি যোগবৃদ্ধির ঔষধ, দশটি ক্ষুধা নিবারণের ঔষধ, বিদ্যালয়ের নিয়মাবলী ও একটি পঞ্চতত্ত্ব বিদ্যালয়ের মানচিত্র।
দশ মাস ধরে গাওয়ী নিরন্তর কঠোর সাধনায় নিমগ্ন। এই সময়ে অবশিষ্ট ফল দিয়ে শরীরের ছয়টি প্রধান স্নায়ু সম্পূর্ণভাবে উন্মুক্ত করল। সে এখন প্রাথমিক যোগস্তরে পৌঁছেছে। যদি কোনো বাহ্যিক শক্তি ব্যবহার না করা হয়, তবে গাওয়ীর শক্তি অষ্টম স্তরের অনুশীলনকারীর সমান।
গাওয়ী শুরুতেই পরিকল্পনা করেছিল—প্রথমে পাথরের ফলক দিয়ে স্নায়ু উন্নত করবে, পরে হাড়, তারপর মাংস, শেষে চামড়া ও লোম।
পাঁচটি সাদা জাদুকরস গাওয়ী কোনওভাবেই ছাড়েনি, তার সারাংশ ব্যবহার করেছে আঙুলের হাড় উন্নত করতে। যদিও আঙুলের হাড় সম্পূর্ণ সন্তুষ্ট নয়, গাওয়ী অনুভব করল, এ উন্নতির ফলে তার 'অন্ধকার আত্মা করাল' আরও শক্তিশালী হয়েছে।
ঔষধ ও পাথরের ফলকের সাহায্যে সে চতুর্থ স্তরে প্রবেশ করেছে, আত্মশক্তি শরীরের বাইরে যেতে পারে। সত্যি বলতে, গাওয়ীর জাদু অনুশীলনের গতি ধীর। কারণ সে সময় খুব বেশি দেয়নি। যদি সর্বক্ষণ সাধনায় থাকত, পঞ্চম স্তরে পৌঁছানো কঠিন হতো না।