অধ্যায় ১৩২: আত্মাহারা

মহিলাটি জানালেন যে, রাবার বাগানের মালিক প্রথমে তার স্বামীকে হাসপাতালে নিয়ে পরীক্ষা করানোর প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন। কিন্তু মালিক শেষ পর্যন্ত আসেননি, শুধু একজন তত্ত্বাবধায়ক পাঠিয়েছিলেন। তিনি পাঁচ হাজার থাই বাথ দিয়ে দায় সেরেছেন এবং বলেছেন যে, এটি তার স্বামীর নিজেরই দোষ, বাগানের মালিকের সাথে এর তেমন কোনো সম্পর্ক নেই।

মহিলাটি নিরুপায় হয়ে হাল ছেড়ে দেন। তাছাড়া তিনি বুঝতে পেরেছিলেন যে, তার স্বামীর অসুখটি সাধারণ কোনো শারীরিক রোগ নয়। গ্রামের এক বয়স্ক ব্যক্তি এসে দেখে বলেছিলেন, এটি কোনো অশুভ ছায়া বা অপদেবতার কাজ। স্বাভাবিক অসুস্থতায় কেউ এভাবে একদৃষ্টিতে পাথরের মতো স্থির হয়ে থাকতে পারে না। তিনি মহিলাটিকে কোনো মন্দিরে গিয়ে ‘লুং পো’ সন্ন্যাসীর সাহায্য নিতে বলেছিলেন। কিন্তু ছোট বাচ্চা ও অসুস্থ স্বামীর দেখাশোনা করতে গিয়ে তার পক্ষে বাইরে যাওয়া অসম্ভব ছিল। তাই তিনি গ্রামের এক প্রতিবেশীর মাধ্যমে সন্ন্যাসীকে ডাকার ব্যবস্থা করেন। কিন্তু সেই প্রতিবেশী কালো বাজারের কাছাকাছি কোনো কাজে যাওয়ায়, সুবিধার জন্য সরাসরি কালো বাজারে গিয়ে ‘আজান’ বা তান্ত্রিক খুঁজতে শুরু করেন। ভাগ্যক্রমে সেখানে ‘আজান ফুং’-এর সাথে দেখা হয়ে যায়, যিনি বিনামূল্যে কাজ করে দিচ্ছিলেন। মহিলাটির মনে হয়েছিল বিনামূল্যে কাজ করা তান্ত্রিকের ক্ষমতা হয়তো কম হবে, কিন্তু এর চেয়ে বেশি খরচ করার সামর্থ্য তার ছিল না, তাই তিনি বাধ্য হয়েই তাকে বেছে নেন।

আমার কিছুটা অস্বস্তি হলো। মনে হলো আমরা কেবল বিকল্প হিসেবেই রয়ে গেলাম। জানলাম যে, আজান ফুং-কে তারা তেমন দক্ষ মনে করেন না, বরং তার আসল লক্ষ্য ছিল লুং পো সন্ন্যাসী। ঘটনাক্রমে আজান ফুং এই কাজটি পেয়ে গেছেন।

আজান ফুং অবশ্য তার ক্ষমতা নিয়ে কারো অবজ্ঞাকে তেমন গুরুত্ব দেন না। তিনি মহিলাটির কথা শুনে ইশারায় শিশুটিকে সামনে আনতে বললেন।

মহিলাটি হামাগুড়ি দিয়ে শিশুটিকে নিয়ে এলেন। আজান ফুং তার ডান হাত শিশুটির কপালে রাখলেন এবং মনে মনে মন্ত্র জপ করতে থাকলেন। ঘুমে থাকা শিশুটি হঠাৎ চমকে উঠে কান্নায় ভেঙে পড়ল। তার চোখ দিয়ে বড় বড় ফোঁটায় জল গড়িয়ে পড়ছিল। তবে কিছুক্ষণ কান্নার পর শিশুটি শান্ত হয়ে গেল, মুখে এক চিলতে হাসি ফুটে উঠল এবং সে আগের চেয়েও গভীর ঘুমে তলিয়ে গেল।

মহিলাটি আজান ফুং-কে এর কারণ জিজ্ঞেস করলে তিনি জানান, শিশুটি কাঁদছিল কারণ ঘরে অশুভ ছায়া বা ‘ইন চি’ ছিল, যা তার স্বামীর শরীর থেকে এসেছে। সদ্যজাত শিশুদের শরীর ও মন অশুভ শক্তির প্রতি অত্যন্ত সংবেদনশীল হয় এবং প্রাপ্তবয়স্কদের মতো তাদের কোনো প্রতিরোধ ক্ষমতা থাকে না। কুকুর যেমন অশুভ ছায়া দেখলে চিৎকার করে, শিশুটিও তেমনি সংবেদনশীল। তিনি তাকে স্বামী থেকে দূরে রাখলে সে সুস্থ হয়ে উঠবে এবং একটু আগে তিনি শিশুটির ওপর থেকে সেই অশুভ ছায়ার প্রভাব দূর করে দিয়েছেন।

মহিলাটি ভয় পেয়ে বারবার মাথা নত করে কৃতজ্ঞতা জানালেন। এরপর তিনি দ্রুত শিশুকে নিয়ে বেরিয়ে গেলেন, সম্ভবত প্রতিবেশীর কাছে রেখে আসার জন্য।

আমি এবার বুঝতে পারলাম, কেন শিশুটি আমার শরীরে থাকা অশুভ দেবতার ট্যাটু দেখে আর কাঁদছিল না। ওই ট্যাটুটি অশুভ শক্তির প্রভাব প্রতিহত করতে পারে, যা শিশুটিকে স্বস্তি দিয়েছিল।

এরপর আজান ফুং বিছানার কাছে গিয়ে মাথার খুলিটি নিয়ে সাচিওয়াং-এর মুখের সামনে ঘোরাতে লাগলেন। তিনি বিড়বিড় করে মন্ত্র পড়ছিলেন। সাচিওয়াং-এর মুখের পেশি মাঝে মাঝে কেঁপে উঠছিল, কিন্তু সেই অদ্ভুত অভিব্যক্তিটি অপরিবর্তিত ছিল। তার মুখ দেখেই বোঝা যাচ্ছিল যে সে ভীষণ আতঙ্কিত।

কিছুক্ষণ মন্ত্র পড়ার পর আজান ফুং খুলিটি সরিয়ে নিয়ে আবার পদ্মাসনে বসলেন। তিনি জানালেন, সাচিওয়াং-এর শরীরে কোনো অশুভ আত্মা নেই, এটি কোনো ভূতগ্রস্ত হওয়ার ঘটনা নয়, তাই সাধারণ ঝাড়ফুঁকের মন্ত্র তার ওপর কাজ করবে না। তবে তার শরীরে অশুভ ছায়া আছে এবং সেই ছায়ার মধ্যে তীব্র প্রতিহিংসা জড়িয়ে আছে।

আমি অবাক হয়ে জিজ্ঞেস করলাম, শরীরে অশুভ ছায়া থাকা সত্ত্বেও কেন এটি ভূতগ্রস্ত হওয়া নয়?

আজান ফুং বুঝিয়ে বললেন, সাচিওয়াং সম্ভবত কোনো অশুভ আত্মার মুখোমুখি হয়েছিলেন, তাই তার শরীরে ছায়া লেগেছে। কিন্তু আত্মা তাকে দখল করেনি। সে এমন অবস্থায় পড়েছে কারণ অশুভ আত্মা তাকে ভয় দেখিয়ে তার আত্মা বা প্রাণশক্তি কেড়ে নিয়েছে।

অর্থাৎ, সে আত্মা হারিয়ে ফেলেছে!

আজান ফুং বললেন, এটি একটি ‘আত্মা পুনরুদ্ধারের’ প্রক্রিয়া, যা ঝাড়ফুঁক থেকে সম্পূর্ণ আলাদা। ঝাড়ফুঁক সাধারণত তখনই প্রয়োজন হয় যখন কোনো আত্মা মানুষকে জড়িয়ে ধরে। সেক্ষেত্রে আত্মাটি মানুষের শরীরে থাকায় তাকে নিয়ন্ত্রণ করা সহজ হয়। মন্ত্র দিয়ে তাকে বেঁধে বা শরীর থেকে বের করে দিলেই কাজ শেষ হয়ে যায়, যা তুলনামূলক সহজ।

আমার হঠাৎ宋老板 (মিঃ সং)-এর কথা মনে পড়ল। সেই আজান গোনচাই ছিলেন আত্মা পুনরুদ্ধারের কাজে দক্ষ। আমি ঢোক গিলে জিজ্ঞেস করলাম, এর মানে কি এখন ভূত ধরতে হবে?

আজান ফুং মাথা নেড়ে বললেন, আত্মা পুনরুদ্ধারের কাজ ঝাড়ফুঁকের চেয়ে অনেক বেশি কঠিন। তাছাড়া সাচিওয়াং-এর হারিয়ে যাওয়া আত্মাটিকেও ফিরিয়ে আনতে হবে, যা প্রক্রিয়াটিকে আরও জটিল করে তোলে।

আমি কারণ জানতে চাইলে তিনি বললেন, অশুভ আত্মা মানেই হলো মৃত মানুষের প্রতিহিংসাপরায়ণ প্রাণশক্তি। সাচিওয়াং-এর হারিয়ে যাওয়া জিনিসটিও একটি আত্মা বা সূক্ষ্ম শরীর। আত্মা পুনরুদ্ধারের মন্ত্র অশুভ আত্মা এবং মানুষের আত্মা—এই দুটোর মধ্যে পার্থক্য করতে পারে না। যদি ভুলবশত সাচিওয়াং-এর আত্মাকে আঘাত করে ফেলে, তবে তাকে শরীরে ফিরিয়ে আনলেও সে বোবা বা বুদ্ধিহীন হয়ে যেতে পারে। তখন এই চেষ্টার কোনো অর্থই থাকবে না।

আমি মাথা নেড়ে সায় দিলাম। সত্যিই বিষয়টি বেশ জটিল।

আমি বুঝতে পারছিলাম না, সাধারণত অশুভ আত্মা তারাই হয় যারা অপঘাতে মারা যায় এবং প্রতিহিংসার কারণে পুনর্জন্মে যেতে পারে না। কিন্তু এই আত্মাটি কেন শুধু ভয় দেখাচ্ছে এবং কেনই বা প্রাণশক্তি শুষে নিচ্ছে? সে আসলে কী চায়?

আজান ফুং-কে জিজ্ঞেস করলে তিনি বললেন, তিনি নিজেই একজন কালো জাদুকর, অশুভ আত্মা নন, তাই সে কী চায় তা তিনি জানেন না।

আমি কিছুটা হতাশ হলাম। তবে আজান ফুং যোগ করলেন যে, মন্দিরের লুং পো সন্ন্যাসীরা হয়তো এর কারণ বলতে পারতেন। কারণ তারা বৌদ্ধ দর্শনের এমন এক স্তরে গবেষণা করেন যেখানে অশুভ আত্মার জগতও অন্তর্ভুক্ত। যেমন চীনের সন্ন্যাসীরা নরক সম্পর্কে গবেষণা করেন এবং নরককে আঠারোটি স্তরে ভাগ করেন। এটি তাদের কাজের ক্ষেত্র। আজানরা কেবল কালো জাদু, ঝাড়ফুঁক এবং আত্মা পুনরুদ্ধারের মতো বিষয়গুলো নিয়েই কাজ করেন।

আজান ফুং আরও বললেন, এই কাজের জন্য লুং পো সন্ন্যাসীর কাছে যাওয়াই ছিল সঠিক সিদ্ধান্ত। আমার কাছে আসাটা হয়তো সীমানা লঙ্ঘনের মতো। কিন্তু যেহেতু কাজটি হাতে নিয়েছেন, তাই শেষ করতেই হবে। তাছাড়া তিনি এই চ্যালেঞ্জটি উপভোগ করছেন, কারণ এটি তার মাথার খুলিটির কার্যকারিতা পরীক্ষার এক দারুণ সুযোগ।

আমি কৌতূহলী হয়ে জিজ্ঞেস করলাম, এই খুলিটির উৎস কী? কেন তিনি একে এত গুরুত্ব দিচ্ছেন? গভীর জঙ্গলে বসে দীর্ঘদিন ধরে এর ওপর মন্ত্র জপ করা, তারপর ফিরে এসেও কাজ চালিয়ে যাওয়া—সব মিলিয়ে এক-দুই মাস পার হয়ে গেল, তবুও কাজ শেষ হয়নি। তার ওপর এখন আবার পরীক্ষামূলক ব্যবহার! সব মিলিয়ে বিষয়টি বড়ই ঝামেলার।

আজান ফুং কুটিল হাসি হেসে বললেন, এই খুলি সাধারণ কোনো অপঘাতে মারা যাওয়া মানুষের নয়। এটি প্রাকৃতিকভাবেই বিশেষ ক্ষমতার অধিকারী। কারণ, এটি একজন ‘কালো পোশাকধারী আজান’ বা উচ্চস্তরের তান্ত্রিকের মাথার খুলি!

আমি চমকে উঠলাম। তান্ত্রিকদের খুলি ব্যবহার করে জাদু করা যায়, তা আমার কল্পনার বাইরে ছিল।

আজান ফুং ব্যাখ্যা করলেন, এই ধরনের খুলি পাওয়া অত্যন্ত কঠিন। তিনি ভাগ্যক্রমে পাহাড়ের নিচে এটি খুঁজে পেয়েছিলেন। তান্ত্রিকরা কখনোই চান না তাদের মৃত্যুর পর তাদের খুলি অন্য কোনো তান্ত্রিকের হাতে পড়ুক, কারণ এটি তাদের জন্য চরম অপমানের। তাই অনেক তান্ত্রিক মৃত্যুর আগে গভীর জঙ্গলে গিয়ে নিজেকে শেষ করে দেন। আবার অনেকে শিষ্যদের বলে যান তাদের দেহ পুড়িয়ে ছাই করে দিতে, যেন তা কোনো তাবিজ বা মাদুলিতে পরিণত করা যায়। তাই খুব কমই কোনো তান্ত্রিকের অক্ষত খুলি অন্যের হাতে পড়ে।

এবার বুঝলাম, কেন তিনি এবং আজান রুদি廖家 (লিয়াও পরিবার)-এর বাড়িতে এই খুলি দেখে এত উত্তেজিত হয়েছিলেন। এটি সত্যিই এক দুর্লভ বস্তু।