চতুরাশি অধ্যায়: হুয়াং পরিবার ব্যাংক

কোন গানটি বাজানো হবে? রাজা একাধিপতি আসলেই জানেন না; তিনি প্রাচীন সেতার সঙ্গীত সম্পর্কে খুব বেশি জানেন না। তবে যদি সবচেয়ে বিখ্যাত কোনো গান বলা হয়, তাহলে সেটি হল ‘ফেং চিউ হুয়াং’—এটি প্রাচীন সেতার সঙ্গীতের মধ্যে সবচেয়ে শ্রুতিমধুর বা বাজানোর দিক থেকে সবচেয়ে কঠিন বলে নয়, বরং এই গানটি প্রেমের প্রকাশের সবচেয়ে বেশি প্রচলিত সুর হিসেবে পরিচিত।

প্রাচীন সেতার বাজানো শেখার উদ্দেশ্য অনেক সময়েই থাকে, যখন মনোরথের মানুষটির সঙ্গে সাক্ষাৎ হবে, তখন তার জন্য বাজানো হবে ‘ফেং চিউ হুয়াং’; এটি যে কতটা রোমান্টিক, তা বলা বাহুল্য। বহু মানুষ এই স্বপ্ন নিয়েই সেতার শেখা শুরু করে।

রাজা একাধিপতি অনেক ভাবার পরও কোনো গান ঠিক করতে পারলেন না, শেষে ভাবা বাদ দিয়ে সোজা বেঞ্চে বসে বললেন, “তবে আমার জন্য ফেং চিউ হুয়াং বাজাও।”

“উঁ, কেমন নির্লজ্জ!” জিয়াং শাওবাই কথাটি শুনে মুখ রাঙা করে নীরবে তুচ্ছ করল। এই গানটি তো কোনো সাধারণ গান নয়; যদি কেউ না থাকে, তখন অনুশীলনের জন্য বাজানো যেত। কিন্তু রাজা একাধিপতি ঠিক বিপরীতে বসে আছেন, আর সরাসরি এই গানটি চাইছেন—এর ইঙ্গিত বোঝার জন্য কাউকে কিছু বলার দরকার নেই।

“বাজাতে হলে তো তোমাকে আমার জন্য বাজানো উচিত।”

জিয়াং শাওবাই নীরবে বিড়বিড় করল, রাজা একাধিপতি শুনলেন না: “তুমি কী বললে?”

চোখ ঘুরিয়ে জিয়াং শাওবাই আর কথা বাড়াল না; বরং সেতার নিয়ে বাজানোর প্রস্তুতি নিল।

যদি বলা হয় জিয়াং শাওবাইয়ের রাজা একাধিপতির প্রতি কোনো অনুভূতি নেই, সেটা অসম্ভব। না হলে এই সত্য জাদুর দ্বীপে এত মানুষ থাকতে, আর কাউকে না খুঁজে কেন শুধু রাজা একাধিপতির সঙ্গে হাসিঠাট্টা? ভাবারও প্রয়োজন নেই—খুবই স্পষ্ট, তার প্রতি ভালো লাগা আছে।

হালকা বাতাস পাহাড়ের ঢালে বয়ে যায়, পাখি ছাদে উড়ে যায়, এক টুকরো ‘ফেং চিউ হুয়াং’ রাজা একাধিপতির উঠানে বাজতে শুরু করে…

“এক সুন্দরী আছে, দেখা হলে ভুলতে পারি না।
একদিন না দেখলে, মন উন্মাদ হয়ে যায়।”

“ফেং উড়ে যায়, চারদিকে তার জোড়াকে খুঁজে।
দুঃখ, প্রিয়তমা নেই পূর্ব প্রাচীরে।”

...

সেতার সুর মুগ্ধকর, হৃদয়কে আন্দোলিত করে। শুধু বাজানোই নয়, জিয়াং শাওবাইও রাজা একাধিপতির মতো, কোনো কাজ করলে চূড়ান্তভাবে করেন। সেতারের সুরের সঙ্গে সঙ্গে তার মুখ থেকে বয়ে আসে কোমল কণ্ঠে গান:

“সেতার দিয়ে কথা বলি, হৃদয়ের কথা ব্যক্ত করি।
কবে দেখা হবে, দিশাহীন আমায় শান্তি দেবে?”

“ইচ্ছা করি গুণের সঙ্গে গাঁথি, হাতে হাত রাখি।
যদি উড়ে যেতে না পারি, তবে নিঃশেষ হয়ে যাই।”

“ফেং ফিরে যায় নিজস্ব দেশে, চারদিকে ঘুরে তার জোড়াকে খুঁজে।”

...

গান শেষ হলে রাজা একাধিপতির মনে এক অদ্ভুত অনুভূতির সঞ্চার হয়—এই মেয়ে সত্যিই মনে-প্রাণে বাজিয়েছে। সেতার, দাবা, সাহিত্য, চিত্রকলায় পারদর্শিতা—রাজা একাধিপতি অন্য কিছু জানেন না, তবে আজকের এই সেতার বাজানোতে জিয়াং শাওবাই নিঃসন্দেহে অত্যন্ত দক্ষ।

“মহামান্য, শাওবাইয়ের সেতার কেমন বাজল?” এই মুহূর্তে জিয়াং শাওবাই একেবারে ভিন্ন, তার প্রতিটি হাসি, প্রতিটি ভঙ্গি অনন্য সৌন্দর্যে ভরা; রাজা একাধিপতির হৃদয় চঞ্চল হয়ে ওঠে।

রাজা একাধিপতির থুতনি আঙুলের ডগায় তুলে ধরে, জিয়াং শাওবাই মৃদু হাসে: “মহামান্য, বলুন তো, আমার সেতার কেমন বাজল~” এই আদুরে ভঙ্গিতে লুকিয়ে থাকা আবেদন, আর তার চ্যালেঞ্জ—সব মিলিয়ে অপূর্ব।

যদি অন্য কেউ হত, হয়তো নিজেকে সামলাতে পারত না; কিন্তু রাজা একাধিপতি কি অন্য কেউ? না, তিনি রাজা একাধিপতি।

“থাপ!” এক চড় জিয়াং শাওবাইয়ের পেছনে: “আর একবার আমাকে ফাঁদে ফেলার চেষ্টা করলে, বিশ্বাস করো, তোমার পিছনটাই ভেঙে দেব!”

জিয়াং শাওবাই এমনিতেই সুন্দর; যখন তার প্রতিটি আচরণ নিখুঁত, তখন তার সৌন্দর্য এমন, যা রাজা একাধিপতিও সহ্য করতে পারেন না।

রাজা একাধিপতির দিকে দুষ্টু মুখভঙ্গি করে জিয়াং শাওবাই দৌড়ে পালাল।

বুঝতেই পারল না, এই মেয়ের স্বাভাবিক প্রকাশটাই রাজা একাধিপতিকে প্রায় অসংযত করে তুলেছিল। ইচ্ছাকৃত নয়, এই স্বাভাবিকতায়ই রাজা একাধিপতির বেশি পছন্দ।

“রাজকীয় ব্যাংক, প্রতিষ্ঠা করা দরকার।”

এই দিনটি ছিল সোনার ব্যাংক প্রতিষ্ঠার দিন; এই দিন রাজা একাধিপতি ঘোষণা করলেন, আজ থেকে এই পৃথিবীতে সোনা-রূপার আর কোনো মূল্য থাকবে না, সোনা-রূপা আর সম্পদের প্রতীক নয়।

তোমার কাছে যতই সোনা-রূপা থাকুক, আমার কাছে এক দানা চাল, এক ফোঁটা তেলও তুমি কিনতে পারবে না।

এই কথা যদি সত্য জাদুর দ্বীপ ছাড়া অন্য কোথাও বলা হত, বলার মানুষকে সাধারণ মানুষ পিটিয়ে মেরে ফেলত। কিন্তু এখানে সত্য জাদুর দ্বীপ, এখানে রাজা একাধিপতির কথাই শেষ কথা।

মুদ্রা বদলানো, অন্য কোথাও অসম্ভব; কারণ এতে ঝুঁকি অনেক বেশি—একটা ভুলে পুরো দেশ ভেঙে যেতে পারে।

এটা কোনো ছোটখাটো বিষয় নয়; এটি পুরো জনগণের জীবনের সঙ্গে সম্পর্কিত। টাকা ছাপানোও সহজ নয়; বেশি ছাপালে টাকার কোনো মূল্য থাকবে না—পৃথিবীতে এক দেশ আছে, জিম্বাবুয়ে, সেখানকার মানুষ সবাই ধনী; তাদের কাছে এক কোটি আছে কি নেই, এ প্রশ্নই অপমান। কারণ তাদের টাকা উপার্জনের গতি মিনিটে কয়েক কোটি। কিন্তু তাতে কী লাভ? এক টুকরো রুটি কিনতে কয়েক হাজার কোটি লাগে; বাইরে গেলে মোটা বস্তা নিয়ে না গেলে একটা তরমুজও কিনতে পারবে না—এটাই মুদ্রার অবমূল্যায়নের ক্ষতি। টাকা যদি মূল্যহীন হয়, দ্রব্যমূল্য উর্ধ্বগামী; কম ছাপালে আরও ভয়ংকর।

সর্বোত্তম উপায় হল স্থানীয় সোনার মজুত অনুযায়ী টাকা ছাপানো। কিন্তু রাজা একাধিপতির কি এত ঝামেলা নিতে হবে? উত্তর হচ্ছে, হ্যাঁ। অন্তত এখন তো লাগবেই।

“প্রণালী, আমাকে একটি মুদ্রার ব্যবস্থা করে দাও; নির্দিষ্টভাবে সেটি সেই人民币 মুদ্রার মতো হবে, তবে নোটের উপর আমার ছবিই থাকবে।”

রাজা একাধিপতি এই মুদ্রার নাম দিলেন ‘সত্য জাদুর মুদ্রা’; এতে তার কোনো দোষ নেই—দোষ লেখকের, কারণ লেখক নামকরণে দুর্বল, তাই সহজে দ্বীপের নামই মুদ্রার নাম হিসেবে ব্যবহার করা হয়েছে।

মুদ্রার নকশা人民币র মতোই—নোট আছে এক, পাঁচ, দশ, বিশ, পঞ্চাশ এবং সর্বাধিক একশো। আবার একের নিচে বিভাজন আছে—পয়সা ও মাও। দশ পয়সা এক মাও, দশ মাও এক টাকা।

রাজকীয় ব্যাংক খোলার পর, সকল নাগরিক এখানে তাদের রূপা ও তামা এনে সত্য জাদুর মুদ্রায় বদলাতে পারবে, এবং এই দ্বীপে কেনাকাটা করতে পারবে।

রাজা একাধিপতি ও জিয়াং শাওবাই বারবার চিন্তা করে, সোনা-রূপা ও সত্য জাদুর মুদ্রার বিনিময় হার নির্ধারণ করলেন—এক তোলা রূপা বদলাবে দশ টাকা সত্য জাদুর মুদ্রা; এক তামার কয়েন বদলাবে এক পয়সা; এক তোলা সোনা বদলাবে দশটি একশো টাকা নোট, অর্থাৎ এক হাজার টাকা।

বর্তমানে রূপা ও সোনার বিনিময় হার—একশো তোলা রূপা এক তোলা সোনায় বদলানো যায়। এতে সাধারণ মানুষের লাভই বেশী।

রাজা একাধিপতি বললেন, এক দড়ি টাকা মানে এক তোলা রূপা, বদলাবে দশ টাকা। আর এক দড়ি মানে হাজার তামা হলেও আসলে মাত্র আটশো। অর্থাৎ দড়ি দিয়ে বদলাতে গেলে, প্রতি দশ টাকা রূপার তুলনায় দুই টাকা বেশি পাওয়া যায়।

এতটা করে রাজা একাধিপতির ক্ষতি হলেও, তিনি কিছু মনে করেন না—এটা চাকরির সুবিধা হিসেবেই দিলেন। আর এখন সত্য জাদুর দ্বীপে, তিনি বেতন দেন রূপায়; তামা তো খুবই কম।