১১৪৪. মানুষের ওপরেও মানুষ আছে, আকাশের ওপরেও আকাশ আছে

গভীর বিদ্যার দ্বারা দেবত্ব অর্জন কলম তুলে সুন্দরভাবে লেখা শুরু করো 4500শব্দ 2026-04-01 09:29:06

ইয়ে নিং অসুস্থ হয়ে পড়েছে... তাকে যখন আমি সেই হ্যামার রুম থেকে কোলে বের করে আনি, সে আমার কাঁধে মাথা রেখেই একটানা আবলতাবল বকতে শুরু করে। তার মুখ থেকে মাঝে মাঝেই এক-দুটি ইংরেজি শব্দ বেরিয়ে আসছিল, আর বলছিল এই দেবী, সেই দেবীর কথা। বাইরে আসতেই দেখলাম চিকিৎসক তান এবং তাইজি老李 (লাও লি) সেখানে উপস্থিত আছেন। তাইজি লাও লি আমাকে ইয়ে নিংয়ের দিকে তাকিয়ে দীর্ঘশ্বাস ফেলে এগিয়ে এসে বললেন, "তাড়াতাড়ি, জলদি করো, তান চিকিৎসককে দিয়ে এর নাড়িটা একবার দেওয়ানো যাক।" আমি বললাম, "এখানে তো সুবিধা হবে না, আপনি দ্রুত কোনো জায়গা খুঁজে দিন।" লাও লি বললেন, "এসো, এসো, আমার সাথে এসো।" আমি ইয়ে নিংয়কে কোলে নিয়ে লাও লি-র সাথে সামনের পার্শ্বকক্ষের দিকে গেলাম। তান চিকিৎসক একটা দরজা ঠেলে খুললেন, আমরা সবাই ভেতরে প্রবেশ করে ইয়ে নিংয়কে ভেতরের কানচায় শুইয়ে দিলাম। তান চিকিৎসক হাত বাড়িয়ে ইয়ে নিংয়ের নাড়ি দেখতে লাগলেন। আমি উঠে দাঁড়িয়ে লাও লি-র কাছে গিয়ে বললাম, "ব্যাপার কী বলুন তো, কেউ ওর দেখভাল করছে না কেন?" লাও লি দীর্ঘশ্বাস ফেললেন, "পাগল। এই নারী সত্যিই পাগল হয়ে গেছে। বিদেশে গিয়ে কে জানে কোথা থেকে এসব ভূত-প্রেত আর অশুভ মতবাদ মাথায় ঢুকিয়ে এনেছে। মেয়েটার ভিত্তি খুব ভালো ছিল, কুংফুতেও প্রায় সিদ্ধহস্ত হওয়ার কথা ছিল। কিন্তু সে নিজেই শয়তানের পথ বেছে নিয়েছে এবং পাগল হয়ে গেছে।" "আপনিই বলুন এখন কী করা যায়! আমার এই পা-টা ল্যাংড়া না হলে তো ওর সাথে দু-প্যাঁচ কষতে পারতাম। কিন্তু আমার পা তো খুঁড়িয়ে গেছে। বৃদ্ধা রং ম্যাডামও কিছু করতে পারছেন না; ইচ্ছা আছে, কিন্তু কোনো উপায় নেই। তাছাড়া, তার পদমর্যাদাও তো একটা বিষয়। ভেবে দেখুন, এই খবর যদি বাইরে জানাজানি হয়ে যায় যে ছোট师妹 (সহপাঠী বোন) বড়师妹কে মেরেছে, তবে তা কত লজ্জার ব্যাপার হবে!" আমি বললাম, "তা তো বটেই।" লাও লি বললেন, "তবে ইয়ে নিং মেয়েটার জন্য বড় কষ্ট হয়। ভেবেছিল কোনো ভালো ওস্তাদের দেখা পেয়েছে, তাই সর্বস্ব সঁপে দিয়ে মনপ্রাণ দিয়ে শিখতে এসেছিল। কে জানত, দুদিন শিখতেই না শিখতেই এই ধ্যান, এই দেবী-সেবী আর ভূত-প্রেতের উদ্ভট সব কাণ্ডকারখানা শুরু করে দেবে!" "আহ..." লাও লি-র দীর্ঘশ্বাস শুনে আমি দ্রুত তান চিকিৎসকের দিকে তাকালাম, "তান চিকিৎসক, ইয়ে নিং এখন কেমন আছে?" তান চিকিৎসক বললেন, "মোটামুটি ভালো আছে, তবে ওর বুকে অনেক কফ জমে গেছে। তাছাড়া ইদানিং তার মনের ভেতর তীব্র জেদ ও রাগ চেপে বসেছে। এমন করুন, কিছুক্ষণ পর ওকে আমার কাছে পাঠিয়ে দেবেন, আমি কিছু ওষুধ বানিয়ে দেব যা ফুটিয়ে ও খাবে, কয়েক ডোজ খেলেই ঠিক হয়ে যাবে। আপাতত আমি ওর শরীরে কিছু আকুপ্রেশার বা সূঁচ প্রয়োগ করে নাড়ির গতি কিছুটা স্থিতিশীল করে দিচ্ছি।" আমি বললাম, "ঠিক আছে, ঠিক আছে, তান চিকিৎসক, আপনাকে কষ্ট দিলাম।" তান চিকিৎসক সূঁচের বাক্সটা টেনে নিলেন এবং একে একে সেগুলোর জীবাণুনাশ করে ইয়ে নিংয়ের বাহুতে এবং মাথায় কুড়িরও বেশি সূঁচ ফুটিয়ে দিলেন। আমি পাশে দাঁড়িয়ে লক্ষ্য করলাম, মিনিট ছয়-সাতেক পর ইয়ে নিংয়ের শ্বাস-প্রশ্বাস ধীরে ধীরে স্বাভাবিক হয়ে এল, আর তারপর সে আরাম করে কানচায় হেলান দিয়ে ঘুমিয়ে পড়ল। ইয়ে নিংয়ের গাঢ় ঘুম দেখে আমি, তান চিকিৎসক এবং লাও লি পাশের কানচায় একসঙ্গে বসে কথা বলতে শুরু করলাম। এই ফাঁকে আমি জানতে পারলাম যে, তান চিকিৎসক বড়師姐 (বড় সহপাঠী বোন)-এর বহু কষ্টে অনুমতি পেয়ে এখানে স্থায়ীভাবে থাকার সুযোগ পেয়েছেন। কিন্তু তা সত্ত্বেও তিনি কথা বলার বা হস্তক্ষপ করার কোনো সুযোগ পাননি। তাঁর কথা অনুযায়ী, এই বড়师姐-এর মনে তীব্র অশুভ ক্ষোভ জমে আছে, মনের ভেতরের এই আগুন脾্তকে শান্ত হতে দিচ্ছে না, যার ফলে脾 (প্লিহা) আর্দ্রতা দূর করতে পারছে না। দীর্ঘদিন ধরে সেই আর্দ্রতা জমে কফ তৈরি হয়েছে এবং পরবর্তীতে সেই কফ মগজে পৌঁছে এই রোগের সৃষ্টি করেছে। কথাটি শুনে আমার কিছুটা খটকা লাগল, তাই আমি তাকে জিগেস করলাম, "বড়师姐 তো এত ভালো কুংফু জানেন, এত উঁচু স্তরের মানুষ, তবুও তাঁর মনে কেন এই অশুভ ক্ষোভ জন্মাল আর এমন রোগই বা বাঁধল কেন?" তান চিকিৎসক গম্ভীর সুরে বললেন, "পরিবেশ অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ। প্রথমত শক্তির ক্ষেত্র বা এনার্জি ফিল্ড, আর দ্বিতীয়ত নিজের মূল মনন। এই প্রবীণ ওস্তাদের সমস্যা হলো, তিনি পশ্চিমা সংস্কৃতির প্রতি বড্ড বেশি আকৃষ্ট হয়ে পড়েছিলেন। এমনিতেই তাঁর জন্মগত প্রতিভা ছিল, চমৎকার তাইজি কুংফু শিখেছিলেন। কিন্তু বিদেশে গিয়ে তিনি এই দুটোকে একসঙ্গে মিলিয়ে ফেলার চেষ্টা করতে লাগলেন।" "পশ্চিমের রূপকথা বা পুরাণ তাদের সংস্কৃতিরই ফল এবং তার পেছনে কিছু যুক্তিও রয়েছে। কিন্তু তাই বলে সেগুলো তো আর অন্ধভাবে অন্ধের মতো অনুকরণ করা যায় না।" "বড়师姐 মানুষটা যেমনটা রং ওস্তাদ বলেছেন, তাকে সত্যিই যদি সুস্থ করতে হয়, তবে এমন কেউ দরকার যিনি তাকে সম্পূর্ণভাবে পরাজিত করবেন। তিনি যখন হেরে যাবেন, তখন তার মন ভেঙে যাবে, ভেতরের সেই ক্ষোভের আগুন নিভে যাবে, মনের গতি পরিবর্তিত হবে এবং তার ভালো কুংফু দক্ষতার সাথে মিলে হয়তো তিনি আবার সুস্থ হয়ে উঠবেন।" "কিন্তু এই কাজটি আপনি ছাড়া এই মুহূর্তে আর কাউকে দিয়ে সহজে করানো সম্ভব নয়। তাই ইয়ে নিং কষ্ট পেয়েছে, আর আপনিও ক্লান্ত ও আতঙ্কিত হয়েছেন।" আমি দ্রুত বললাম, "কিছুই হয়নি, সত্যি বলছি, কোনো ব্যাপারই না।" এরপর আমি তান চিকিৎসককে আবার জিগেস করলাম, "বড়师姐 কি সত্যিই ভালো হতে পারবেন?" তান চিকিৎসক বললেন, "আপনি কি তার সাথে লড়াই করে তাকে হারিয়েছেন বা অন্য কিছু করেছেন?" আমি বললাম, "হ্যাঁ, লড়েছি। আমি তার কাঁধের হাড় ভেঙে দিয়েছি।" তান চিকিৎসক বললেন, "তাহলে তো মিটেই গেল। আপনি তার কাঁধ ভেঙে দেওয়ার ফলে তিনি এক নিমেষে বুঝতে পেরেছেন যে তিনি কতটা আঘাত পেয়েছেন। তিনি উপলব্ধি করতে পেরেছেন যে তিনি এমন কেউ নন যিনি সবকিছু নিয়ন্ত্রণ বা পরিচালনা করতে পারেন। তার নিজের কল্পনায় তৈরি কৃত্রিম পৃথিবী ভেঙে চূর্ণ-বিচূর্ণ হয়ে গেছে, আর এর ফলেই হয়তো তিনি নিজের আসল রূপটি স্পষ্টভাবে চিনতে পেরেছেন।" আমার কথা তখনও পুরোপুরি বোধগম্য না হওয়া দেখে তান চিকিৎসক নিচু গলায় বললেন, "এই কিছুদিন ধরে আমিও তাকে পর্যবেক্ষণ করছি। আমি দেখেছি যে তিনি নিজের প্রতি প্রচণ্ডভাবে আসক্ত, যা এক চরম আত্মমুগ্ধতার পর্যায়ে পৌঁছে গেছে। আর এই অতিরিক্ত আত্মমুগ্ধতার জন্যই তার মধ্যে এই সমস্ত উদ্ভট কল্পনার সৃষ্টি হয়েছে। আপনি তাকে পরাজিত করে তাকে সেই আত্মমুগ্ধতার মোহ থেকে টেনে বের করে এনেছেন, আর তাই এই রোগ হয়তো তার ঠিক হয়ে যেতে পারে। তাছাড়া, তার মার্শাল আর্ট তো বেশ শক্তিশালী এবং শারীরিক ভিত্তিও খুব ভালো। তিনি নিজেকে নিয়ন্ত্রণ করতে পেরেছেন, নইলে সাধারণ কেউ হলে এতদিনে সোজা মানসিক হাসপাতালে চলে যেত।" তান চিকিৎসকের এই ব্যাখ্যা শুনে এবং রং ওস্তাদের বলা কথাগুলো মনে করে বুঝতে পারলাম যে রং ওস্তাদ আসলে বিষয়টি নিয়ে অতিরিক্ত আশাবাদী ছিলেন। তক্ষুনি আমি চলে আসার আগে রং ওস্তাদের বলা কথাগুলো তান চিকিৎসককে আবার শোনলাম। তান চিকিৎসক বললেন, "তা ঠিক বলেছেন। রং ওস্তাদ হলেন তার師妹 (সহপাঠী বোন), তাই তিনি কোনোভাবেই বিশ্বাস করতে চাননি যে তাঁর বড়師姐 এমন মানুষ হতে পারেন। শুরুর দিকে এই বড়师姐 যখন ফিরে আসেন, তখন আমি তাকে দেখেই বুঝতে পেরেছিলাম যে এই মানুষের মানসিক সমস্যা আছে।" কথাটি শোনামাত্র আমি তান চিকিৎসককে বললাম, "তাহলে তান চিকিৎসক, আমার মধ্যে কোনো রোগ আছে কি না একটু বলুন তো?" তান চিকিৎসক হেসে ফেললেন। তিনি আমার দিকে তাকিয়ে মুচকি হেসে বললেন, "আপনার কোনো রোগ নেই, ভবিষ্যতে আপনার কোনো রোগ হবেও না। অন্তত মনের দিক থেকে তো কোনো অসুস্থতা থাকবে না।" অ্যাঁ... আমি একটু চমকে গিয়ে জিগেস করলাম, "কেন?" তান চিকিৎসক বললেন, "আপনার মনের ভেতর কোনো গভীর ব্যক্তিগত লোভ বা লালসা নেই। আগেকার কথা আমি জানি না, কিন্তু বর্তমান সময়ে আপনার কোনো নিজস্ব ভোগ-বিলাসের লালসা নেই। আপনি যা কিছু করেন, যা কিছু চান, আপনার মনের গভীরে তার উৎস কখনোই নিজের স্বার্থের জন্য নয়।" তান চিকিৎসকের কথাগুলো শুনে আমার মনে হলো আমি যেন কিছুটা বুঝতে পারছি। ছোটবেলায় মার্শাল আর্ট অনুশীলন করার সময় তো ব্যক্তিগত জেদ বা লালসা ছিল, উদ্দেশ্য ছিল কাইকে পরাজিত করা। কিন্তু যখন হেরে গেলাম, তখন আমার ভীষণ অনুশোচনা হয়েছিল। পরবর্তীতে মা সিয়াওজি (মা বিয়াওজি) এবং রুয়ান ওস্তাদের সাথে মার্শাল আর্ট শিখেছি শুধু তাদের কথা রাখার জন্য, যাতে তারা আমার প্রতি যে ভরসা রেখেছেন তার অমর্যাদা না হয়। আর তারও পরে, চৌ ওস্তাদের সাথে পরিচয়... এমনকি সম্প্রতি চেং লিয়ানজি (চেং অন্ধ)-র সাথে এত কষ্ট সহ্য করার পরও আমার মনের ভেতর একটাই কথা ঘুরপাক খেত যে কীভাবে চৌ ওস্তাদের সম্মান রক্ষা করা যায় এবং তার প্রতি হওয়া অবিচারের বিচার আদায় করা যায়। কিন্তু আমি নিজে... আমি কী পছন্দ করি? কী ভালোবাসি? কী চাই? এক লহমায় যেন আমার আর কিছুই মনে পড়ছে না। খাওয়া? নিরামিষ হলেই হলো, সাধারণ শাকসবজিই যথেষ্ট। পরা? শরীর ঢাকলেই হলো। থাকা? একটা কানচাও নেহাত খারাপ নয়। আমার কোনো বিনোদনমূলক ইলেকট্রনিক ডিভাইস নেই, কোনো বিশেষ শখ নেই, কোনো... সত্যি বলতে, সত্যিই আমার কিছু নেই। তান চিকিৎসক তখন আবার বললেন, "ব্যক্তিগত লালসা না থাকাটা দারুণ ভয়ংকর! অনেক মার্শাল আর্ট সাধক নিজের শারীরিক সক্ষমতাকে নিয়ে বড্ড বেশি বাড়াবাড়ি করেন, তারা সর্বক্ষণ শুধু নিজেদের শক্তিশালী করে তুলতে চান, অথচ তাদের কোনো নির্দিষ্ট লক্ষ্য বা সাধনা থাকে না। এভাবেই... শেষ পর্যন্ত তারা যত পন্ডিতই হোন না কেন, উন্মাদ বা পথভ্রষ্ট হওয়া অনিবার্য।" "আচ্ছা, রেনজি, আপনি কী উদ্দেশ্যে কুংফু চর্চা করেন?" আমি একটু ভেবে চৌ ওস্তাদের কথা না বলে বললাম, "সত্য বা দিব্যজ্ঞান অর্জনের জন্য।" তান চিকিৎসক বললেন, "জ্ঞান অর্জনের পর কী করবেন?" আমি হেসে ফেললাম, "জ্ঞান অর্জিত হলে যা করার করব। তারপর সময় হলে, মৃত্যু এলে, এই শতেক ওজনের শরীরটা এই পৃথিবী ও প্রকৃতির কোলেই ফিরিয়ে দেব।" তান চিকিৎসক বললেন, "অসাধারণ! দীর্ঘজীবনের কোনো লোভ নেই, সত্যিই দুর্লভ, অত্যন্ত দুর্লভ।" আমি মাথা নেড়ে হাসলাম এবং অন্য কোনো কথা ভাবলাম না। সম্ভবত ছোটবেলায়, ক্লাস টু-এর আগের সেই দিনগুলোতে যখন আমি বোকা বা নির্বোধের মতো জীবন কাটিয়েছি, সেই অভ্যাসের জন্যই এমনটা হয়েছে। সোজা কথায় বলতে গেলে, আমার চামড়া বেশ পুরু, আমি লোকলজ্জা বা অন্য কিছুর পরোয়া করি না। পরোয়া করার মতো কিছুই নেই। অবশ্য আমার আশপাশে যারা সত্যি সত্যিই আমাকে ভালোবাসে এবং আমার খেয়াল রাখে, তাদের আমি গুরুত্ব দিই, তাদের ব্যাপারে আমি অত্যন্ত যত্নশীল। বাকি সবকিছুর ক্ষেত্রে... আমি মনে হয় এখনো বেশ বোকা স্বভাবের রয়ে গেছি। আমি মাথা নেড়ে মুচকি হাসলাম। ঠিক সেই মুহূর্তে তান চিকিৎসক আমার দিকে তাকিয়ে বললেন, "আপনার ব্যক্তিত্ব বেশ অনন্য, সত্যি বলতে অত্যন্ত বিরল। আপনি এমন একজন মানুষ যার কোনো ব্যক্তিগত লোভ নেই এবং যিনি অত্যন্ত আশাবাদী বা প্রফুল্ল প্রকৃতির।" আমি হেসে বললাম, "তান চিকিৎসক, আপনি একদম সঠিক কথা বলেছেন। আচ্ছা, আপনি তো একজন ঐতিহ্যবাহী চীনা চিকিৎসক, তাই না? তাহলে মনস্তত্ত্ববিদ্যায় আপনার এত দখল এল কীভাবে?" তান চিকিৎসক হেসে উঠলেন, "চীনা চিকিৎসাশাস্ত্র তো আমার মূল পেশা, তবে আমি শখের বশে মনস্তত্ত্ববিদ্যা নিয়ে পড়াশোনা করেছি এবং তারপর একটা সার্টিফিকেটও অর্জন করে ফেলেছি!" আমি এক মুহূর্তের জন্য অবাক হয়ে গেলাম, দ্রুত হাত জোড় করে বললাম, "ভুলত্রুটি ক্ষমা করবেন, আপনাকে কম ভেবেছি।" তান চিকিৎসকের সাথে আরও কিছুক্ষণ কথা বলার পর আকুপ্রেশার বা সূঁচ দেওয়ার পর্ব শেষ হলো। তান চিকিৎসক তখন আমাকে ইয়ে নিংয়কে কোলে তুলে গাড়িতে নিয়ে যাওয়ার বললেন। এই পুরো যাতায়াতের মধ্যে বড়師姐 বা তার কোনো শিষ্য-শিষ্যাকে দেখতে পাইনি। আমি তাইজি লাও লি-কে জিগেস করলাম, এই মানুষগুলোর কোনো বিপদ হবে না তো? লাও লি বললেন যে তিনি ইতিমধ্যে রং ওস্তাদ এবং অন্য কয়েকজন ওস্তাদকে ফোন করে দিয়েছেন। তারা এসে এই জায়গাটা সামলে নেবেন। এরপর আমি গাড়ি চালিয়ে তান চিকিৎসক এবং ইয়ে নিংয়কে নিয়ে সরাসরি তাঁর চিকিৎসালয়ে চলে গেলাম। চিকিৎসালয়ে পৌঁছানোর পর তান চিকিৎসক ইয়ে নিংয়ের থাকার ব্যবস্থা করলেন এবং আমি তার পাশেই পাহারা দিয়ে রইলাম। তান চিকিৎসক বললেন যে ইয়ে নিং গত কদিন ধরে ঠিকমতো ঘুমাতে পারেনি, তাই এই মুহূর্তে তার ঘুমের ভীষণ প্রয়োজন। আমি বললাম, ঠিক আছে, আমি পাশেই থেকে ওর দেখাশোনা করছি। দেখাশোনা করার কথা তো বটে, কিন্তু নারী-পুরুষের তো একটা ব্যাপার আছে! তান চিকিৎসক বেশ দূরদর্শী, তিনি বিশেষভাবে একজন নার্সকে দায়িত্বে নিয়োজিত করলেন। আমি মা বিয়াওজিকে ফোন করে জানিয়ে দিলাম যে এই কদিন আমি ফিরছি না। এরপর যা যা ঘটেছিল, তার সবটাই তাকে বিস্তারিত বললাম। মা বিয়াওজি বেশ সাবলীলভাবে উত্তর দিলেন যে এটা হলো কুংফু চর্চা করতে গিয়ে পথভ্রষ্ট হওয়া বা পাগল হয়ে যাওয়া। তিনি বললেন যে এই বড়師姐 বিদেশে গিয়ে ওই বিদেশি দেবতাদের সংস্পর্শে এসেছিলেন। এটা যদি দেশের মাটিতে হতো, তাহলে তিনি হয়তো বলতেন পদ্ম দেবী বা চিউলি মাতার অবতার। মা বিয়াওজি আমার অবিশ্বাস দূর করতে আমাকে বাইলিয়ান সেউ (শ্বেতপদ্ম সম্প্রদায়), হংডেং হুই (রেড লণ্ঠন সোসাইটি) এবং প্রাচীন আমলের মিং রাজবংশের লও সম্প্রদায় ইত্যাদি বিষয়গুলো ঘেঁটে দেখতে বললেন। যারা নতুন কোনো ধর্ম বা মতবাদ প্রতিষ্ঠা করেন, তারা কেউ সহজ পাত্র নন, তাদের সবারই কিছু না কিছু বিশেষ ক্ষমতা থাকে। কিন্তু সাধনা করতে করতে তারা দিকভ্রান্ত হয়ে যান এবং এই অবাস্তব ও কল্পিত ঈশ্বর বা দেবতাদের জগতের মায়ায় পড়ে যান। মা বিয়াওজির মতে, প্রকৃত তাওবাদ বলতে কোনো নির্দিষ্ট ধর্ম বোঝায় না। প্রকৃত তাওবাদ অত্যন্ত বিজ্ঞানসম্মত এবং এর চিন্তাভাবনার কাঠামো ও নিখুঁত পদ্ধতি পশ্চিমা আধুনিক বিজ্ঞান তত্ত্বের চেয়ে কোনো অংশে কম নয়। শুধু এর ঐতিহ্য কোনো নিয়মতান্ত্রিক রূপ নেয়নি, বরং এটি অত্যন্ত বিক্ষিপ্ত অবস্থায় রয়েছে, আর ঠিক এই কারণেই আজকের এই পরিস্থিতির সৃষ্টি হয়েছে। মা বিয়াওজির সাথে টেলিফোনে কথা শেষ হওয়ার পরপরই ইয়ে নিংয়ের ঘুম ভেঙে গেল। আমি তার কাছে গিয়ে তার দেখভাল করলাম এবং সে আমাকে কেটে যাওয়া দিনগুলোতে কীভাবে বড়师姐 তাকে ভুল পথে চালিত করেছিলেন, তার আদ্যোপান্ত বলে গেল। মূলত ব্যাপারটা এই রকম যে, শুরুটা দারুণ মনে হলেও পরবর্তীতে যখন সে জিয়াওউতাই পাহাড়ে পৌঁছাল, তখন পরিস্থিতি ধীরে ধীরে পুরোপুরি অন্য দিকে মোড় নিতে শুরু করল। আমি তান চিকিৎসকের এই চিকিৎসালয়ে ইয়ে নিংয়ের সাথে টানা আট দিন কাটালাম। তার টুকিটাকি ফরমাস খাটতাম, ফল কিনে আনতাম, আইপ্যাড এনে দিতাম, এই কাজ করতাম, সেই কাজ করতাম। ইয়ে নিং আর কোনোদিনও "আমি তোমাকে খুব ভালোবাসি" বা "আমি তোমাকে মিস করছি"-র মতো কোনো কথা বলেনি। সে শুধু আমাকে দোষ দিয়ে বলত যে তার এই অবস্থার জন্য আমিই দায়ী, আর যদি সে চেং লিয়ানজির মতো প্রবীণ ওস্তাদদের আমাকে প্রশিক্ষণ দিতে না দেখত, তবে তার মনে এমন বাসনাই জাগত না। আমি আর কী করব, অগত্যা হাসিমুখে তার সব কথা মেনে নিয়ে বললাম যে আমারই ভুল হয়েছে। ইয়ে নিং তখন হেসে উঠত এবং বলত, আমি যে তোমার দোষ বলছি তা নয়, কিন্তু আসলে দোষটা তো তোমারই। বেশ, দোষ যখন আমার, তখন দোষই সই! বড় ইয়ে ম্যাডাম, আপনার সব অপরাধের দায়ভার আমার কাঁধেই রইল, এখন আমি আপনার অনুগত হয়ে আপনার সব হুকুম তামিল করব, এই ফল কিনে আনা আর ওই জিনিস জোগাড় করে দেওয়ার কাজগুলো তো আমি হাসিমুখেই করতে পারি। এই আট দিনের মধ্যে, পঞ্চম দিনে রং ওস্তাদ ইয়ে নিংয়কে দেখতে এসেছিলেন। গুরু এবং শিষ্য দুজনে মিলে কিছুক্ষণ কথা বললেন। পরে রং ওস্তাদ আমাকে আলাদাভাবে কথা বলার জন্য ডেকে পাঠালেন। আমি রং ওস্তাদকে জিগেস করলাম, আমি কি আঘাতটা খুব জোরে করে ফেলেছিলাম? রং ওস্তাদ বললেন, খুব জোরালো ছিল না। তাছাড়া তিনি এও বললেন যে তিনি ইতিমধ্যেই বিদেশে সুদূর প্রবাসে বসবাসকারী এক প্রবীণ উচ্চমানের ওস্তাদকে আমন্ত্রণ জানিয়ে দেশে ফিরিয়ে এনেছেন, এবং সেই ওস্তাদ এসে বড়師姐কে সাথে করে নিয়ে যাবেন। আমি আবার জিগেস করলাম, বড়師姐র বাকি শিষ্যদের কী হবে? রং ওস্তাদ বললেন, যাদের নিয়ন্ত্রণ করা সম্ভব তাদের সামলানো হয়েছে, আর যাদের নয়, তাদের তাদের অবস্থাতেই ছেড়ে দেওয়া যাক। আমি বললাম, "সে কি সেই হ্যানসেন?" রং ওস্তাদ গভীর উদ্বেগের সাথে বললেন, "হ্যাঁ, ছেলেটি খুবই ভালো এবং তার বেশ প্রতিভা ছিল, কিন্তু বড়師姐 তার মনটাকে একেবারে নষ্ট করে দিয়েছেন..." আমি বললাম, "সে কেমন আঘাত পেয়েছে? খুব গুরুতর কি?" রং ওস্তাদ বললেন, "আপনার হাত চালানোর পরিমাপ ঠিক ছিল। বুড়ো আঙুল আর তর্জনীর মাঝখানের জালটিতে কেবল কয়েকটা সেলাই পড়েছে, তাছাড়া আর তেমন কিছু হয়নি। এখন পর্যন্ত পরিস্থিতি বেশ ভালোই মনে হচ্ছে, তবে দীর্ঘ সময় পর মানুষটার এই স্বভাব সমাজ বা দশের জন্য একদিন না একদিন বড় ক্ষতি ডেকে আনবে।" আমি মাথা নেড়ে তাঁর কথা বুঝতে পারার কথা জানালাম। কিছুক্ষণ পর আমি আবার ইয়ে নিংয়ের কথা তুললাম। "রং ওস্তাদ, আপনি ইয়ে নিংয়কে ভালোভাবে কোনো প্রশিক্ষণ দিচ্ছেন না কেন? দেখুন না, ও এখন নতুন কিছু শেখার জন্য কতটা উদগ্রীব।" রং ওস্তাদ গম্ভীর সুরে আমাকে বললেন, "রেনজি, আমি আপনার কাছে কিছুই লুকিয়ে রাখব না। আসলে ইয়ে নিংয়ের তাইজি কুংফু শেখাটা তার জন্মলগ্নের নিয়তির সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ নয়। কোন মানুষের ভাগ্যে কোন ধারা বা বিদ্যা লেখা আছে এবং কোন মাধ্যমের সাহায্যে সে সত্য বা দিব্যজ্ঞান লাভ করবে—এই সমস্ত সিদ্ধান্ত নেওয়ার আগে ব্যক্তির জন্মছকের সুবিধাসমূহ এবং পরবর্তী জীবনের পরিবেশ—সব দিক বিচার করে তবেই চূড়ান্ত সিদ্ধান্ত নেওয়া যায়।" আমি একটু ভাবলাম, তারপর হঠাৎ করেই আমার মাথায় একটা নাম খেলে গেল, আমি বলে উঠলাম, "ওার তো তলোয়ার বা অস্ত্রবিদ্যা শেখা উচিত।" রং ওস্তাদ মৃদু হেসে উঠলেন... "আপনি একদম ঠিক কথাই বলেছেন। তবে কি না, তার ভাগ্যের সেই উপযুক্ত ওস্তাদের সাথে এখনও দেখা হয়নি, তবে সময় আর বেশি দূরে নয়। খুব শীঘ্রই এমন একজন ওস্তাদের সাথে তার দেখা হবে যিনি তাকে তার উপযুক্ত জিনিসটাই শিখিয়ে দেবেন, যা তার শেখা উচিত।" ইয়ে নিংয়ের আসলে কী শেখা উচিত তা আমি জেনে গিয়েছিলাম ঠিকই, কিন্তু রং ওস্তাদ আমাকে নিষেধ করে দিয়েছিলেন যে ইয়ে নিংয়ের সেই আসল ওস্তাদ সামনে না আসা পর্যন্ত আমি যেন তাকে একটি বর্ণও না বলি। কারণ ইয়ে নিংয়ের মেজাজ বড্ড চঞ্চল, তাকে বেশি কিছু বলে দিলে সে আবার কোনো ভুল পথে পা বাড়াতে পারে। এই ধরনের বিষয়গুলোতে তাড়াহুড়ো করা চলে না, ধীরে সুস্থে অপেক্ষা করতে হয়... অস্ত্রবিদ্যা বা তলোয়ার চালানো। কে শেখাবে? আমি মনে মনে ভাবলাম, সবথেকে অসম্ভব যার কথা মনে হয়, তিনি হলেন সেই 'বড় রেইনকোট' (দাই ইউই)। তার সেই প্রচণ্ড হিংস্র ও মারমুখী স্বভাবের সাথে যদি ইয়ে নিংয়ের এই জেদি মেজাজ মিলে যায়, তবে এই মেয়েটির আর কোনো নিস্তার থাকবে না। অষ্টম দিনে রং ওস্তাদ আমাকে এবং ইয়ে নিংয়কে নিতে এলেন। না নিয়ে উপায়ও ছিল না, কারণ ইয়ে নিং বড্ড বেশি শোরগোল করছিল। মেয়েটা প্রতিদিন তান চিকিৎসকের ক্লিনিকে বসে একে ওকে নানান উপদেশ দিয়ে বেড়াচ্ছিল, যা দেখে আমার নিজেরই বড় অস্বস্তি হচ্ছিল। এই কদিন ধরে আমি তান চিকিৎসকের কাছ থেকে অনেক কিছু শিখেছি, বিশেষ করে মনস্তত্ত্ববিদ্যার দিক থেকে জেনেছি যে মানুষের মন সবসময় পরিবর্তনশীল ও দোদুল্যমান। এক মুহূর্তে মানুষ পাপী হতে পারে, আবার পরের মুহূর্তেই সে পুণ্যাত্মা হয়ে উঠতে পারে। আমি গাড়ি ড্রাইভ করে ইয়ে নিংয়কে বসিয়ে, রং ওস্তাদের গাড়ির পেছনে পেছনে ছিংসং চা-খানার দিকে রওনা দিলাম। রং ওস্তাদ বললেন যে তিনি একবার বড়師姐র সাথে আমার দেখা করিয়ে দিতে চেয়েছিলেন, কিন্তু বড়師姐 বলেছেন যে তাঁর মনে হচ্ছে তিনি এত দিন ধরে একটা দুঃস্বপ্ন দেখছিলেন এবং এখন যখন তাঁর ঘুম ভেঙেছে, তখন অনেকের কাছেই তিনি অপরাধী বোধ করছেন। আমাদের সামনে যাওয়ার মতো মুখ তাঁর নেই। তাই আর দেখা করার প্রয়োজন নেই। তবে এই যাত্রায় আমার দেখা হবে বিদেশে থেকে আসা সেই প্রকৃত তাইজি ওস্তাদের সাথে। আমরা ছিংসং চা-খানার সেই একই চা-ঘরে বসলাম। তফাত শুধু এই যে, এবার ইয়ে নিং আমাদের চা বানিয়ে দিচ্ছে। চা আজও সেই ড্যানকং-ই রইল। আমাদের সামনে দুজন ওস্তাদ উপস্থিত ছিলেন—একজন রং ওস্তাদ, আর অন্যজন আমার সদ্য পরিচিত সেই প্রবীণ রায় (লেই) ওস্তাদ যিনি বিদেশ থেকে ফিরেছেন। লেই ওস্তাদকে দেখতে বেশ তরুণ মনে হচ্ছিল, বয়স বড়জোর চল্লিশের কোঠায়, অথচ তাঁর উচ্চতা বেশ লম্বা, আমার প্রায় সমান সমানই হবে। তিনি অত্যন্ত শান্ত, মার্জিত এবং তাঁর চোখের চাউনিতে সবসময় এক ধরনের স্নিগ্ধ প্রশান্তির আভা লেগেই ছিল। তাঁর চোখের মণি দুটিও ছিল অত্যন্ত স্বচ্ছ ও নির্মল, যেখান থেকে নিখাদ তাওবাদের এক অদ্ভুত আলো ঠিকরে বের হচ্ছিল। আমরা কুংফু নিয়ে কোনো কথা বললাম না, বড়師姐র প্রসঙ্গও তুললাম না। শুরুতে আমরা কিছুক্ষণ চা নিয়ে আলোচনা করলাম এবং হাসাহাসি করলাম যে ইয়ে নিংয়ের চা বানানোর হাত আগের চেয়ে কীভাবে যেন কিছুটা খারাপ হয়ে গেছে। ইয়ে নিং রেগে গিয়ে চা ফেলার ভঙ্গিতে বলল, "আমি আর তোমাদের চা পরিবেশন করব না!" তার এই কথায় আমরা সবাই হেসে গড়িয়ে পড়লাম। পরিশেষে লেই ওস্তাদ বললেন, "বড় ম্যাডাম যখন চা পরিবেশন করবেন না, তখন আমিই আপনাদের চা পরিবেশন করছি।" তিনি নিজে হাতে আমাদের জন্য ফুজিয়ান প্রদেশের উইই অঞ্চলের বিখ্যাত ইয়াং চা (রক টি) তৈরি করে দিলেন, যার স্বাদ ছিল একদম খাঁটি। চা খাওয়ার পর লেই ওস্তাদ চা-খানার একজন কর্মীকে একটি কাঁচা ডিম নিয়ে আসতে বললেন। আমি বুঝতে পারলাম না এর অর্থ কী। চা-খানার কর্মী ডিমটি নিয়ে আসার পর লেই ওস্তাদ মুচকি হেসে আমাকে বললেন, "গুয়ান রেন, আপনার কীর্তিকলাপের কথা বিদেশের বহু মানুষই শুনেছে। সবাই আপনার সাথে দেখা করার জন্য মুখিয়ে রয়েছে। এই ধরুন... আপনি আমার ওপর রাগ করবেন না তো? আমি আমার সামান্য কিছু দক্ষতা প্রদর্শন করতে চাই। আসলে আপনাকে একটু দেখাতে চেয়েছিলাম যে প্রবাসী চীনারা তাদের এই মার্শাল আর্টের ঐতিহ্যকে ভুলে যায়নি।" এই কথাগুলো বলেই তিনি একটি কাঁচা ডিম নিজের মুঠোয় নিলেন। তিনি যখন হাত খুললেন, তখন দেখা গেল যে ডিমের খোসাগুলো একদম সুক্ষ্ম গুঁড়ো গুঁড়োয় পরিণত হয়ে গেছে, অথচ ভেতরের তরল ডিম্বাণু এবং তার গায়ে লেগে থাকা ওই অত্যন্ত পাতলা ঝিল্লি বা খোসার ভেতরের আস্তরণটি সম্পূর্ণ অক্ষত ও অবিকল রয়েছে। আমি তখন পরিষ্কার বুঝতে পেরেছিলাম। একেই বলে, আকাশের ওপারেও আকাশ থাকে, আর মানুষের ঊর্ধ্বেও মানুষ থাকে!