অষ্টাদশ অধ্যায় : মহান রাষ্ট্রীয় মন্দিরের প্রহসন

তাং রাজবংশের বীর নারী দৌ হংসেন, ছিল লুজৌ অঞ্চলের সেনাপতি স্যু সং-এর বিশ্বস্ত সঙ্গী।
ওয়েইবো অঞ্চলের সেনাপতি তিয়ান চেংসি, গোপনে যোদ্ধাদের লালন করতেন, স্যু সং-এর অঞ্চল দখল করতে চেয়েছিলেন।
স্যু সং এতটাই ভয় পেয়েছিলেন, যে তার নিজের শক্তি দিয়ে প্রতিরোধ করা অসম্ভব ছিল।
দৌ হংসেন, স্যু সং-এর জন্য, রাতের আঁধারে তিয়ান চেংসি-র সেনা শিবিরে প্রবেশ করে, তার নিকটতম সোনার বাক্সটি চুরি করে এনেছিলেন।
এরপর স্যু সং দূত পাঠিয়ে তিয়ান চেংসি-কে বার্তা পাঠান—বলা হয়, “গত রাতে ওয়েই অঞ্চল থেকে একজন অতিথি এলো, তিনি বললেন: সেনাপতির শয্যার পাশে থেকে একটি সোনার বাক্স পেয়েছেন, নিজে রাখতে সাহস পাননি, বিনয়ের সাথে আপনাকে ফিরিয়ে দিলেন।”
তিয়ান চেংসি বুঝতে পারলেন আসল ঘটনা, এতটাই আতঙ্কিত হলেন যে আর কখনও স্যু সং-এর বিরুদ্ধে ষড়যন্ত্র করার সাহস পেলেন না।
দৌ হংসেন একা একা যুদ্ধের সম্ভাবনা নষ্ট করে, এক কিংবদন্তি রেখে গেলেন।
লুজৌ ছিল শানসি অঞ্চলে, ওয়েইবো ছিল শানডং-এ, দুটি জায়গার দূরত্ব হাজার মাইল—দৌ হংসেন এক রাতেই যাওয়া-আসা করেছিলেন।
জিয়া হংসেন এই গল্প জানেন, তাই দৌ হংসেনের অলৌকিক কীর্তিতে তার মন আকুল হয়।
তবে তিনি সবসময় মনে করতেন, এটি তাং রাজবংশের কিংবদন্তি, গল্পের বই—বাস্তব নয়।
হাজার মাইলের পথ, এক রাতেই যাওয়া-আসা কি সম্ভব?
আর তিয়ান চেংসি-র সেনা শিবির কতটাই না নিরাপদ, দৌ হংসেন কীভাবে সেখানে প্রবেশ করলেন, কীভাবে শিবিরের কেন্দ্রস্থলে ঢুকে সোনার বাক্স চুরি করলেন?
তবে এখন তার ধারণা বদলেছে।
কিন মুক তাকে যা দিয়েছেন, তাতে জিয়া হংসেন বুঝেছেন—এক রাতেই হাজার মাইল যাওয়া-আসা, সেনা শিবিরের গোপন স্থানে ঢোকা, অসম্ভব নয়।
আজ রাতেই, তিনি মহা সঙ রাজবংশের রক্তরেখা নারী হতে চলেছেন।
ভেবে উঠলেই হৃদয় দৌড়ায়।
জিয়া হংসেনের চোখে, কিন মুকের দিকে চাওয়া মানে শুধু প্রেম নয়, রাতের অভিযানের জন্যও অস্থির প্রত্যাশা।
এটি ঠিক অবস্থান নয়।
কিন মুক জিয়া হংসেনকে দেখলেন—তারা চুরি করতে যাচ্ছে, ঘুরতে নয়; এতো উত্তেজিত হওয়ার দরকার নেই।
তিনি জানেন, কাজের আগ মুহূর্তে যতটা শান্ত থাকা যায়, ততই ভালো; শুধু উত্তেজনা থাকলে শক্তি নষ্ট হয়ে যায়।
রাতে আর কিছু করার মতো শক্তি থাকবে না।
জিয়া হংসেন তার অনুসারীদের খবর নিতে পাঠিয়েছেন, এখনো কোনো তথ্য ফেরেনি; তাই কোনো কাজ নেই, বাইরে ঘুরতে যাওয়া যায়।
আসলে মহা সঙ বর্তমানের মতো নয়।
কাইফেং府 জানে না কে দং বা-কে হত্যা করেছে, এমনকি হত্যাকারীর চেহারা জানলেও, বিশাল বিয়েনলিয়াং নগরে তাকে খুঁজে বের করা অসম্ভব—ছবি ছাড়া খুঁজে পাওয়া যায় না।
কোথায় ঘুরতে যাবেন?
কাজের লক্ষ্য ঠিক হয়ে গেছে, কিন মুক আর চিত্র ও বইয়ের দোকানে যেতে চান না।
জিয়া হংসেন জানিয়েছেন, দোকানে তেমন মূল্যবান বই বা চিত্র নেই, তিনি মনেই করেন না, কিন মুক তো আরোই করেন না।
ভালো জিনিস চুরি করতেই হবে।
কিন মুক মনে করেন, তার প্রেমিকার এই অভ্যাস আজব।
জন্ম থেকেই চোর?
জিয়া হংসেনের বাবা-মা নেই, কিন মুকের মতোই, দুজনেই অনাথ।
এতে তাদের মধ্যে অদৃশ্য একাত্মতা তৈরি হয়েছে—একই দুঃখ ভাগাভাগি।
জিয়া হংসেন বেড়ে উঠেছেন বিধবা আশ্রমে, কিন মুকের চেয়ে আরো কষ্টের জীবন।
কিন মুক জানেন না, ওই আশ্রমে সবাই ছিল চরিত্রহীন নারী—এটি বলতে লজ্জা পান জিয়া হংসেন।
কিন মুক যদি জানতেন, তার প্রিয় নারী এমন পরিবেশে বড় হয়েছেন, আরো বেশি কষ্ট পেতেন।
কোথায় যাবেন?
“দাদা, আমাকে বড় সাঙগোক মন্দিরে ইচ্ছা পূরণের জন্য নিয়ে চল।”
জিয়া হংসেন এখন প্রায় কিন মুকের স্ত্রী, শুধু শেষ বাঁধা বাকি; তাই তিনি ভাবলেন, সেই রাতে করা প্রতিজ্ঞা—ভগবান সত্যিই তাকে আশীর্বাদ দিয়েছেন, তাই প্রতিজ্ঞা পূরণে যেতে হবে।
বড় সাঙগোক মন্দির প্রতি মাসে পাঁচবার খুলে, সাধারণ মানুষকে পূজা করার অনুমতি দেয়।
আজ সেই খোলার দিন।
এদিন, মন্দির শুধু মাত্র উপাসনালয় নয়, যেন মেলার মতো, বাজারের মতো।
মন্দিরের ভিতরে রয়েছে নানা দোকান—ফুল বিক্রি, কাপড় বিক্রি, গহনা, বই, চিত্র—চাইলে যা পাওয়া যায়।
কিন মুক জিয়া হংসেনের হাত ধরে—এ যেন মন্দির নয়, বরং বড় কোনো বাজারে ঘুরছেন।
মহা সঙে সামাজিকতা খোলা—যুবক-যুবতীর হাত ধরে চলা খুবই সাধারণ; কিন মুক ও জিয়া হংসেন একটুও অতি সাধারণ নয়।
দুজন দুপুরে মন্দিরে পৌঁছান, অনেকক্ষণ ঘুরে বেড়ান, জিয়া হংসেন অনেক ধূপ, রঙিন ফিতা কিনে, কিন মুককে নিয়ে পুরনো সাইপ্রাস গাছের সামনে আসেন।
গাছের ডালে লাল-সবুজ ফিতা ঝুলে আছে, নিচে ধোঁয়ার কুণ্ডলী, ভিড়ে ঠাসা পুরুষ-নারী।
কিন মুক হঠাৎ মনে করেন, একুশ শতকের সাথে তেমন পার্থক্য নেই—শুধু পোশাক আলাদা; একইভাবে ইচ্ছা, একইভাবে বিশ্বাস।
এ সময় জিয়া হংসেন কিন মুককে আর গুরুত্ব দেন না।
তার মধ্যস্থ ব্যক্তি ভগবান—তাই তিনি কৃতজ্ঞতা জানান।
তিনি ফিতায় অনেক কথা লেখেন, কিন মুককে দেখতে দেন না।
গাছের ডালে ঝুলিয়ে, ধূপ জ্বালিয়ে, হাঁটু মুড়ে, মনোযোগে ফিসফিস করেন—একজন বিশ্বাসীর মতো।
কিন মুক নিরুপায় দাঁড়িয়ে থাকেন।
তিনি দেব-দৈত্যে বিশ্বাসী নন।
যদিও মহা সঙে চলে এসেছেন, এতো অজানা, তবু তিনি বিশ্বাস করেন না।
যদি সত্যিই দেব-দৈত্য বা বুদ্ধ থাকতেন, তবে তার পরিবারের কেউ চল্লিশ বছরও বাঁচত না কেন?
এটা শুধু এক প্রজন্ম নয়—প্রজন্মের পর প্রজন্ম।
বিশ্বাস করেন, পূর্বপুরুষরা নিশ্চয়ই অনেক পূজা করেছেন, কিন্তু স্পষ্টতই বুদ্ধ কাজ করেননি, কিংবা তিনি এসব বিষয়ে গুরুত্ব দেন না।
যেহেতু তারা আমাকে গুরুত্ব দেন না, আমিও তাদের বিশ্বাস করি না।
জিয়া হংসেন মনোযোগে ফিসফিস শেষ করে, পুরো শরীর হালকা লাগে, উঠেই কিন মুককে টানেন।
তিনি বেশ ধূপের টাকা দিয়েছেন, যদিও সোনার মূর্তি গড়ার জন্য অনেক বাকি, তবুও এখনো কিন মুকের সঙ্গে সত্যিকারের বিবাহ হয়নি।
যখন সত্যিকারের বিবাহ হবে, ঋণ করে হলেও বুদ্ধকে সোনার মূর্তি দেবেন।
জিয়া হংসেন কিন মুককে টানতে হাত বাড়ান, তখন হঠাৎ একজন দুজনের মাঝে এসে দাঁড়ায়।

“এই সুন্দরী নারী, কি অপূর্ব চেহারা।”
লোকটি একেবারে বেপরোয়া, জিয়া হংসেনকে নির্লজ্জভাবে উত্যক্ত করছে।
“দাদা, আমরা চলে যাই।”
জিয়া হংসেন এমন মানুষ বহুবার দেখেছেন।
তার সৌন্দর্য, উচ্চতা, শ্যামলতা—প্রতিদিনই কোনো না কোনো অশালীন লোক তাকে চোখে রাখে, কিন্তু তিনি নানা কৌশলে তা সামাল দেন।
চারটি পাড়ায়, তার এলাকা—তখন কঠোরভাবে শাস্তি দেন, যেন বুঝিয়ে দেন, কারা তাদের বিপক্ষে যাওয়া উচিত নয়।
বড় সাঙগোক মন্দিরে, অবশ্যই মারামারি করা যায় না, তবে এখানকার উচ্ছৃঙ্খলরাও সাহস করে না—মন্দিরের ভেতর।
এমন লোকদের উপেক্ষা করাই ভালো।
জিয়া হংসেন সহজে লোকটিকে এড়িয়ে, কিন মুকের পাশে এসে, প্রেমময়ভাবে হাত ধরে, চলে যেতে চান।
কিন্তু উচ্ছৃঙ্খল লোকটি ছাড়েনি।
সে দুজনের সামনে এসে দাঁড়ায়।
কিন মুককে কটাক্ষ করে, মুখে অশ্লীল গালি দেয়, “তুই কোথা থেকে আসা বানর? আমাকে চিনিস?”
কিন মুক ভাবেননি, মহা সঙের বড় সাঙগোক মন্দিরে এমন গুন্ডা পাবেন।
তিনি ঝগড়ার মানুষ নন, তবে অপমান সহ্য করতে পারেন না।
অকারণে গালি শুনে চুপ থাকা, কিন মুক তা কখনও করেন না।
“আমি তো তোমার বাবা নই, কিভাবে তোমার মাকে চিনব?”
কিন মুক হাসলেন, “তুমি চারপাশে জিজ্ঞেস করো।”
কিন মুক চারপাশে দেখিয়ে বলেন, “তারা সবাই তোমার মাকে চিনতে পারে।”
জিয়া হংসেন সুন্দরী, চোখে পড়ার মতো; এখন আবার ঝামেলা, আরো অনেক লোক তাকিয়ে আছে।
উচ্ছৃঙ্খল লোকটির পরিচয় অনেকেই জানে—বিয়েনলিয়াং-এর কুখ্যাত দুষ্টু—গাও আ’র নাই।
গাও কিউ-এর ছেলে।
গাও আ’র নাই নারী-পুরুষকে অত্যাচার করেন, বিয়েনলিয়াং শহরে তার খ্যাতি ছড়িয়ে আছে।
যাকে পছন্দ করেন, তা সে কুমারী হোক বা বিবাহিতা, কেউই তার হাত থেকে রেহাই পায় না।
বছরের পর বছর, কত নারীর ইজ্জত নষ্ট করেছেন, কেউ জানে না।
জিয়া হংসেনের মতো সুন্দরী নারী আবার বিপদের মুখে, সবাই তার জন্য দুঃখিত, কিন্তু কেউ সাহস করে বিরোধিতা করতে পারে না।
কিন্তু তারা ভাবেননি, এই যুবক গাও আ’র নাই-কে একটুও ভয় পান না, বরং এক কথায় তার পুরো পরিবারকে গালি দিলেন।
“আমি তো তোমার বাবা নই, কিভাবে তোমার মাকে চিনব?”
এটা তো গাও আ’র নাই-কে তার প্রকৃত বাবা কে জানে না, এমন গালি।
গাও আ’র নাই দত্তক, গাও কিউ তার প্রকৃত বাবা নয়।
এটা মনেই আঘাত।
আরো আছে—“তারা সবাই তোমার মাকে চিনতে পারে।”
এটা তো মানে, মন্দিরের সবাই, কেউ না কেউ, গাও আ’র নাই-এর বাবা হতে পারে।
এখানে সাধারণ মানুষ ছাড়াও সন্ন্যাসীও আছেন।
সন্ন্যাসীরাও তার বাবা—এটা তো গাও আ’র নাই-কে চরম অপমান।
সন্ন্যাসীর সন্তান হলে, সন্ন্যাসী তো চরিত্রহীন—তাহলে যদি সন্ন্যাসিনীর সন্তানের কথা বলা হয়?
গাও আ’র নাই স্বেচ্ছাচারী, কিন্তু মাথা তেমন তীক্ষ্ণ নয়।
চারপাশের দর্শকরা হাসতে হাসতে কাত হয়ে পড়ে, সে তখন বুঝতে পারে, তাকে অন্যভাবে গালি দেওয়া হচ্ছে।
তাও আবার কী কুটিল!
আমি তো শুধু তোমাকে বানর বলেছি, তুমি আমাকে বাবা ছাড়া বলে অপমান করলে।
গাও আ’র নাই-র জীবনে এমন অপমান কেউ করেনি।
সবাই তার সামনে মাথা নত করে, প্রশংসা করে।
এমনকি রাজপুত্ররাও তার সাথে ভদ্রতায় কথা বলে, কঠিন কথা কোনোদিন বলেনি।
আজ কেন এক অজানা যুবক তাকে গালি দিল?
গাও আ’র নাই-র রাগ চরমে।
তার কিছু বলার আগেই, পাশে থাকা লু ইউ হু মুখ খুললেন, “কে তুমি? সাহস কোথায়! গাও আ’র নাই-কে跪 দিয়ে ক্ষমা চাও।”
গরীবের গায়ে হাত পড়লে, কুকুর আগে吠 করে।
আসলে তার হাতে কিছু ক্ষমতা আছে, মারামারি করতে পারে।
তবুও কিন মুককে দেখে মনে হয়, তিনি দুর্বল, তাই মারার আনন্দ গাও আ’র নাই-কে রাখতে চেয়েছেন।
গাও আ’র নাই?
জিয়া হংসেন জানেন, সে কুখ্যাত দুষ্টু।
বিয়েনলিয়াং এত বড় শহর, তিনি জানতেন না, গাও আ’র নাই দেখতে কেমন।
যদি জানতেন, কিন মুককে নিয়ে দ্রুত চলে যেতেন।
তিনি অভিজ্ঞ নারী, বহুদিন রাজধানীতে কাটিয়েছেন—কাকে কীভাবে কথা বলতে হয়, কাকে এড়িয়ে চলা উচিত, তা ভালোই জানেন।
যদিও কিন মুকের কাছে অলৌকিক অস্ত্র আছে, তবু প্রকাশ্যে, রাজপ্রাসাদের শহরে, গাও আ’র নাই-এর সাথে ঝগড়া করা ঠিক নয়।
এখন চাইলেও আর পালানো সম্ভব নয়।
কিন মুক এক কথায় গাও আ’র নাই-কে চরমভাবে অপমান করেছেন।
তবু জিয়া হংসেন একটুও ভয় পান না।
কিন মুকের এত শক্তি আছে, না থাকলেও, তিনি তো তাকে ভালোবাসেন; প্রাণ দিয়ে হলেও কিন মুককে রক্ষা করবেন।
তিনি কিছুটা আফসোস করেন, কিন মুকের কথা শোনার জন্য।
কিন মুক বিপদ এড়াতে বলেন, যেন তিনি অস্ত্র না নিয়ে আসেন।
এমন ভালো অস্ত্র না নিয়ে আসার মানে কী?
এখন শুধু একটি ছুরি আছে।
সামনে সাত-আটজন সুঠাম পুরুষ, দেখেই ভয়।

তিনি জানেন, কিন মুকের সাম্প্রতিক শক্তি বেড়েছে, তবু কৌশলে, শুধু দক্ষতায়, তিনি কিন মুককে সহজেই পরাস্ত করতে পারেন।
গাও আ’র নাই-কে বিরক্ত করেছেন, তারা এতজন, দুজন কীভাবে পালাবেন?
জিয়া হংসেন এক হাতে কিন মুকের বাহু ধরে, অন্য হাতে গোপনে ছুরি চেপে ধরেন।
অকারণে বিপদ।

রেন ইউয়ানও এমন বিপদের শিকার।
নিজের ঘড়ি সেনাবাহিনীর গোপন অস্ত্র!
“রেন রু শু, সেনাবাহিনীতে আদেশই সর্বপ্রথম। আদেশ মানতে হবে। বলা হয়েছে, তৃতীয় প্রহরে যাত্রা হবে, অর্ধ প্রহর দেরি হলেও চলবে না।”
ওয়াং চিয়াও ঠান্ডা চোখে রেন ইউয়ানকে বলেন, “এখন ঘড়ি সঠিক সময় দেখাতে পারে, সেনাবাহিনী তাই আদেশ মানতে পারে।
এমন গোপন অস্ত্র, তুমি একজন সাধারণ ফল ব্যবসায়ী হয়ে কীভাবে লুকিয়ে রাখো?
তুমি কি মাথা হারানোর ভয় পাও না?”
এ যেন অপরাধ চাপানোর সহজ কৌশল!
ঘড়ি সময় দেখাতে পারে, কিন্তু আগে কী ছিল না?
তখন মহা সঙের সেনাবাহিনী চলতে বা যুদ্ধ করতে পারত না?
এখন ঘড়ি থাকলেই সেনাবাহিনীর গোপন অস্ত্র হয়ে গেল?
এটা আগেই জানলে, রেন ইউয়ান কিছুতেই ঘড়ি বের করতেন না।
ওয়াং তাই ওয়াং চিয়াও-কে হত্যা করতে চেয়েছেন, তার ব্যক্তিগত বিষয়;
বড় ব্যাপার হলে, কেউ তাকে নির্দেশ দিয়েছে, সেই কেউ রেন পরিবার।
তথ্য কি সত্য, তা কাইফেং府 ঠিক করবে, ওয়াং চিয়াও-এর মুখে ঠিক হয় না।
কিন্তু বিপদ এড়াতে ঘড়ি দিয়েছেন, এখন বড় বিপদ।
সেনাবাহিনীর গোপন অস্ত্র লুকানো—পরিবার ধ্বংসের শাস্তি!
“ওয়াং রাজপুত্র, আমাকে অন্যায়ভাবে দোষ দিও না।
এটা কীভাবে সেনাবাহিনীর গোপন অস্ত্র?”
রেন ইউয়ান একটুও মানতে চান না।
ওয়াং চিয়াও ঠান্ডা হাসেন, বলেন, “রেন রু শু, তুমি বলো, রাজা আমার কথা বিশ্বাস করবেন, নাকি তোমার?
তোমার ঘড়িতে সময় দেখার ব্যবস্থা নেই?”
ওয়াং ঝাংগুই পাশে ছিলেন, এবার উঠে হাসতে হাসতে বলেন, “রেন ইউয়ান, এ ধরনের জিনিস, তুমি আমি ব্যবহার করার মতো না।
আমার কথা শুনো, তোমার বাড়িতে যত ঘড়ি আছে, সব ওয়াং রাজপুত্রকে দিয়ে দাও।”
এদিকে কৌশলে চাপ দেওয়া হচ্ছে।
রেন ইউয়ান উদ্বিগ্ন, কিছুই বুঝতে পারছেন না।
ওয়াং চিয়াও চাই টাকা, জীবন নয়।
রেন পরিবার মরলেও, ওয়াং চিয়াও-এর কোনো লাভ নেই।
তিনি মৃতদের নিয়ে কী করবেন?
রেন ইউয়ান এবার বুঝতে পারলেন।
এখন থেকে, ঘড়ি আর রেন পরিবারের নয়।
তিনি সাহস করে ঘড়ি রাখলে, তার পরিণতি হবে পরিবার ধ্বংস।
রেন ইউয়ানের শরীর ঘামে ভিজে গেল।
কি করবেন?
জিয়া হংসেনও একই সমস্যার মুখোমুখি।
গাও আ’র নাই বড় সাঙগোক মন্দিরে, বিয়েনলিয়াং শহরের সবচেয়ে জমজমাট জায়গায়, এত লোকের সামনে, তাকে বাবা-মা নিয়ে অপমান করা হয়েছে—তিনি কি সহ্য করবেন?
প্রহার!
মুখে পারলেন না, হাতে দেখাতে হবে।
মেরে ফেলবো তোমাকে, অজানা যুবক।
গাও আ’র নাই-এর চোখে, সাধারণ মানুষ কাদামাটি; জন্মে মরার যোগ্য।
তিনি এতটাই স্বেচ্ছাচারী, যে আশি হাজার সেনা প্রধান, চিতাবাঘের মাথা লিন চং-ও তাকে মারতে সাহস করেননি; কিন মুক কী?
তখন গাও আ’র নাই পাঁচ পর্বতের মন্দিরে লিন চং-এর স্ত্রীকে উত্যক্ত করেছিলেন, লিন চং পর্যন্ত মারতে সাহস করেননি, বরং স্ত্রী নিয়ে শান্তভাবে চলে গিয়েছিলেন।
শেষে কী হলো?
যদি ওই নারী আত্মহত্যা না করতেন, গাও আ’র নাই তাকে ধ্বংস করতেন।
আশি হাজার সেনা প্রধানও ভয় পান, এই যুবক কী?
তিনি ভাবেন না, ঘুষি উঁচিয়ে এগিয়ে আসেন।
জিয়া হংসেনও ভাবেন না, ছুরি বের করতে চান।
এখন আকাশ ভেঙে পড়লেও তিনি ভয় পাবেন না; দাদাকে মারতে সাহস করেছ?
তবে কিন মুক তার বাহু টেনে ধরে, কানে ফিসফিস করে বলেন, “তুমি মানুষ হত্যা করো না, আমাকে করতে দাও।”